自古以来,正义就是人们孜孜以求的价值目标，也是我们党一贯坚持的政治主张。因此,认真地研究、总结、梳理马克思的正义思想,是时代的呼唤，更是社会赋予我们的责任。19世纪，西方国家开始了波澜壮阔的工业革命，资本主义经济迅速发展，导致了机器大工业时代的来临。整个社会迅速分化为两大阵营：无产阶级和资产阶级，二者之间产生了不可调和的矛盾，工人运动此起彼伏。这一切，都为马克思正义观的提出提供了契机。马克思以唯物辩证法为基础，主要吸收了自然法学派和德国近代哲理法学派的重要观点，此外，还借鉴了19世纪空想社会主义的部分理论，构建了自成体系的正义观。马克思通过对资本主义原始积累的非正义性、资本主义“剥削”制度和资本主义“异化”三个方面的批判，揭示了资本主义社会的非正义性,主要从经济正义和政治正义两部分来阐述正义思想。在对现实社会经济活动做出深刻分析后，马克思把经济正义问题作为研究的出发点和落脚点。具体来说，经济正义又体现于生产、交换、分配和消费四个领域内的正义。在探究经济正义的基础上，马克思还进一步关注了政治领域的正义问题，认为社会发展过程中必须注重社会制度的公正，从自由、平等和民主三个方面进行了探讨。马克思正义观以历史唯物主义为依据,具有历史性、实践性和阶级性等特点。马克思正义观的理论价值在于其不但是构建社会主义正义观的思想指南，也是批判资本主义制度及其正义观的思想武器。实践价值则在于运用马克思正义观指导我国和谐社会建设。目前，我国正处于社会结构转型的重要时期，要从经济、政治、意识等不同领域入手，构建公平正义的和谐社会：一是不断加强制度建设，切实保证社会公平正义。二是坚持以经济建设为中心，确保社会成员共享发展成果。三是增强公民维权意识，重视并妥善解决群众诉求。