纪录片,作为存档历史、记录现实的重要艺术形式,在当今社会越来越受重视,上到国家层面下到普通民众,都在不同程度上给予着关注。纪录片因其展示的内容不同,分为不同类型。古村落题材纪录片是本论文探讨的主要纪录片类型,该类型纪录片所记录的是传统古村落的物质文化、精神文化和社群文化,也就是用动态影像的方式对传统古村落进行志的书写。不过,与当前已有的古村落题材纪录片的创作理念不同的是,本论文所探讨的重点是如何在共享人类学视域下进行古村落题材纪录片的创作。对中国而言,共享人类学是个舶来品,它诞生于20世纪中期的法国,它是西方人类学家进行人类学研究的重要理念,但这一理念自传入中国后,便有着鲜明的中国特色,很多学者都在积极地将共享人类学与本土文化进行结合,并不断地探索新的表达样式。本论文除了对共享人类学、古村落题材纪录片等相关概念进行叙述和界定之外,也尝试梳理了二者的历史发展脉络,并对当前我国古村落题材纪录片的创作层面所存在的问题进行了总结,最后从实践出发对已有的问题提出相应的解决措施。本论文除开绪论部分外一共由五个章节组成:第一章主要介绍何为共享人类学,并对古村落题材纪录片进行界定,以及论述共享人类学理念在古村落题材纪录片创作层面的作用。共享人类学理念倡导的是将话语权转交给被摄者,让他们参与到创作过程中,最关键的是让他们为自己发声,这种理念在当前已有的古村落题材纪录片中还鲜有耳闻。第二章主要总结当前古村落题材纪录片所存在的问题,概括起来主要是形式和内容两方面的问题。在形式上比较突出的问题是片子的结构僵化和单一,在内容层面主要表现为相关文化事项解读深度不够,说教意味较重等问题。由于当前古村落题材纪录片的创作主体是电视台、传媒公司等侧重追求收视率和经济效益的组织,所以当前古村落题材纪录片所存在的一些问题在短时间内是很难彻底解决的,这也必然是一个持久战。第三章是本论文的重点章节,主要是对当前创作存在的问题提出解决思路。在这一章中详细论述了共享人类学在古村落题材纪录片创作的每一个环节的运用,但是并不意味着在实际创作中必须每一环节都要体现共享人类学的理念,如果机械地去追求这种形式感,可能适得其反,一切创作理念和方法的终极归宿是最大限度地为创作的主题服务。第四章主要以笔者的实践创作为例去论述共享人类学理念如何应用于创作,本章节中笔者主要从创作视角和共享人类学在创作的各个环节中的运用这两方面展开详细地论述。这一环节也是理论与实践进行结合的重要环节,理论设想再如何完美都需要落实于实践,实践创作也是检验具体方法和理念的关键途径。第五章主要是在实践的基础上的反思,也就是结合实践结果去思考共享人类学理念运用时所出现的问题。笔者结合创作过程和最终效果进行分析,发现了三个方面问题,分别是影像赋权、深度合作和实时互动这几个层面,问题的总结也是为了今后创作过程中尽量去规避问题,使得实践效果更加明显。在由此可见,本论文并没有停留在对已有概念和理论的重复解读,而是立足现实,发现问题,并寻求新的思维和方法去解决问题,力争在学术研究和实践应用两方面展开全面的探索。