二十世纪二十年代，西方资本主义的发展极大地丰富了当时社会物质财富，但是也限制了人的本能，阻碍了人的发展，人们在这种物质文化不断渗透的背景之下逐渐丧失了精神与物质完美结合的总体性，陷入了史无前例的困境之中。人的精神世界逐渐被物化，总体性被消解，使得西方马克思主义者把呼唤人的总体性回归作为当时奋斗的目标。西方马克思主义者站在时代发展的立场上，通过对西方资本主义发展的现实把握，对马克思主义进行了修补和进一步的阐述。西方马克思主义者继承马克思主义人本思想，秉承其批判精神，对现实不合理的现象进行了深刻的批判，找到了新的救赎之路，形成了西方马克思主义人本思想。西方马克思主义人本思想不仅仅是对马克思主义人本思想的简单继承，更为重要的是它传承了西方的人文主义，并在对俄国十月革命以及欧洲一些国家所爆发革命的经验总结基础之上，提出了诸多有价值的理论，试图为实现人的最终解放提供可能。西方马克思主义的人本主义思想对人类的思想发展做出了巨大的贡献，对我国的社会主义现代化建设也有重要的借鉴意义。本文主要是对西方马克思主义人本思想进行分析和研究，以其形成的背景、理论前提、内涵和主要内容为研究对象，力图全面、客观地去阐述西方马克思主义的人本思想。全文主要分为四个部分：第一部分，西方马克思主义人本思想概说。在介绍了西方马克思主义人本思想产生的社会历史背景以及西方马克思主义的主要代表人物和他们的主要思想的基础上，阐述了西方马克思主义人本思想的理论前提和内涵。第二部分，西方马克思主义人本思想的主要内容。西方马克思主义人本思想主要是从人的现实生活出发，着眼于人的主体性，关注人的本真存在和发展。通过对人的本质与存在进行追问，对现代人的困境进行解蔽，对人的解放途径进行探索等来阐述他们的思想，力图实现人的本真存在和真正的解放。第三部分，西方马克思主义人本思想评析。西方马克思主义人本思想虽然继承了马克思主义人本思想的精神，但是其发展过程中却存在一定的片面性。在与马克思主义人本思想的比较中，指出西方马克思主义人本思想的不足与可取之处。第四部分，西方马克思主义人本思想对我国社会主义现代化“五位一体”建设的启示。我国在发展建设的过程中，应该借鉴西方马克思主义人本思想对于人的关注，注重人的主体性发展，人与自然的协调发展，人的价值实现等方面，坚持贯彻“以人为本”的思想理念，努力为实现人的本真存在，进而为人全面发展，实现自由与解放创造条件。