《矛盾论》是毛泽东最著名的哲学代表作之一,是他哲学思想的精华之所在。在梳理《矛盾论》形成背景及理论渊源的基础上,秉承马克思主义辩证思维,对《矛盾论》的主要思想、理论成就以及历史局限进行深入探讨,揭示《矛盾论》的历史地位及其对马克思主义哲学中国化的重要意义。毛泽东的《矛盾论》系统而深刻地论述了马克思唯物主义的对立统一规律的基本要义。这是对马克思主义的丰富和发展,是毛泽东哲学思想系统化的主要标志。它不仅仅用中国形式表现了唯物辩证法的内容,而且,它构成了矛盾学说的完整体系。《矛盾论》中关于主要矛盾和次要矛盾及其关系的论述超越了唯物辩证主义历史以来的辩证法思想,这使其在辩证法史上具有突破性的意义。另外,《矛盾论》用中国人民喜闻乐见的形式继承并发展了中国传统矛盾学说的思维方式。这使其在中国辩证法史上也是具有重要的历史地位的。《矛盾论》实现马克思主义哲学中国化的基本路径主要表现在以方面：第一是《矛盾论》对以往矛盾问题精髓的承接与超越。其中包括《矛盾论》对马克思主义矛盾理论和中国传统辩证思维方式的继承和发展。第二是矛盾学说与传统文化、革命形式的融合。第三是《矛盾论》对以往矛盾学说的发扬和创新。其中包含理论结合的形式创新和矛盾学说的观点创新。《矛盾论》对马克思主义哲学中国化的启示包含两个方面：其一是马克思主义哲学中国化的理论丰富。一方面,《矛盾论》是矛盾问题精髓的升华；另一方面,《矛盾论》是矛盾学说的理论扩展。其二是马克思主义哲学中国化的方法示范。一方面,《矛盾论》是形式表现方法的示范；另一方面,《矛盾论》是思维分析方法的示范。