让·米特里的电影理论体系中,对电影语言理论的研究贯穿其始终,但遗憾的是米特里并未就电影语言观念进行独立的专著论述,而是在调节各个理论纷争之时,辅以电影语言特性作为理论支撑。针对米特里的电影语言观念进行深入探究,需以文本细读为基础并结合现象学、符号学及语言学等理论,以力求梳理与整合其电影语言理论。首先米特里就“语言”概念范畴的界定作出阐释,分析语言与思维、内在语言与外在语言之间的辩证性关联,结合现象学的意识意向性理论,进而理解电影之所以能被视为一门语言的意识根源所在,为接下来的电影叙事与表意奠定论述基础。其次,从研究影像内部结构出发,就影像与外在世界、内在意向性之间的逻辑关联,米特里得出影像所具有的表意自反性及能指所指同一的独特性质。将影像的表意特性与词汇符号的表意结构进行对比研究时,米特里援引皮尔斯符号学理论,对影像暂时性符号功能进行分析。面对蒙太奇与长镜头之争的综合论述,米特里提出广为人知的理论建树,认为并不能将二者视为独立的表意形式进行研究,而应置于电影语言整体表意特性中,结合爱森斯坦、巴赞的论述及麦茨的观点,以表意内容与表意形式之间不可分割的关联性为基础,分析出两种结构手法在电影表意中的存在合理性及本质相似性。在电影结构形式研究基础上,米特里提出电影性与语汇性表意的差异所在,得出电影性表意的特质。电影语言的研究历程始终受到来自语言学理论的影响,面对套用语言学成果来分析电影语言的思维窠臼,米特里成功跳出索绪尔语言的二元分化思维,建立起相对独立的电影语言体系。在前期论述的理论基础上,综合其与电影符号学的对话,从需要规避的思维局限出发,进而得出电影语言的本质特性。