道德情绪是道德心理学的一个重要研究领域,它会影响个体的行为模式。Zhong和Liljenquist(2006)通过实验证明了“麦克白效应”的存在,即洗手能够减轻不道德感。然而,也有研究却得到了与之不一致的结论,这说明社会文化与个体的心理可能存在着某种隐喻联系,相关的研究结论在一定程度上也许并不具有普遍性。东方文化是一种以面子观为核心的儒家文化,具有自己的独特性,研究以中国大学生为研究对象,探讨了面子观文化背景下的东方人在不道德情绪状态下会产生什么行为。该研究共三个实验,主要通过唤起被试的不道德情绪(或道德情绪),然后分别对其进行字词偏好(掩饰意义词语和中性词语)、物品选择(掩饰意义物品和中性物品)以及颜色喜好(黑色与白色)等测验。实验一采用单因素被试间设计,检验不道德情绪(或道德情绪)是否对个体爱好掩饰行为产生影响；实验二仍采用实验一的研究步骤,只不过测试方式换成了内隐测试,主要检验不道德情绪(或道德情绪)是否对个体的物品选择产生影响；实验三采用2(道德情绪与不道德情绪)×2(具有掩饰意义的动作与休息)两因素被试间设计,主要用于检验处于不道德情绪(或道德情绪)状态下的被试经过掩饰行为之后是否会显著性喜欢白色。实验结果显示：处于不道德情绪状态下的中国大学尘被试,对含有掩饰意义的行为动作、物品具有心理和行为上的接近性；不仅如此，如果不道德情绪状态下的被试经过掩饰行为(整理动作)之后,这些个体对白色就产生了一定程度的偏好,而无整理动作(休息)且处于不道德情绪状态下的个体则更偏爱黑色。而心理学过去的研究发现,人们倾向于在做了道德行为之后更喜欢白色,而做了不道德行为之后更偏好于黑色。这三个实验的系列结果表明,不同于西方个体的道德洁净行为,东方人身上出现的是一种道德掩饰行为。