秦人西周中期在西方兴起,经过长达600余年的发展,最终在公元前3世纪的后期,建立了统一的秦帝国。秦文化也经历了类似的兴衰过程,在此期间,它与比邻的“戎狄”文化发生了千似万缕的联系,这种联系不但决定着秦文化的面貌,也一定程度上决定着秦人的族群属性和“性格”。此前对于秦与“戎狄”文化的关系,学术界并没有专门的研究论著。本文在适度的理论思考基础上,从考古资料出发,结合文献、古文字资料,利用已有的研究成果,从宏观与微观两个方面对二者的关系史作了初步的重构。在第一章“绪论”中,本文主要介绍了基本的资料以及处理资料的态度,并着重对国际学术界通行的“族群”理论作了介绍,这是探讨和界定本文的基础概念“秦人”、“戎狄”,以及探讨文化关系所必须的。第二章,主要对“秦人”的概念作了界定,探讨了从西周中期-战国中期、战国晚期-秦代“秦人”的不同内涵和外延,亦即“秦人”的历史。同时探讨了“秦人”与比邻“蛮夷”的关系。第三章,界定了“秦文化”的概念,并概略介绍了秦文化发现与研究的历史。对秦文化渊源的探索,是本章的重点。文中认为,产生于西周中晚期的秦文化,与周文化以及甘青一带的古文化都有渊源关系,其中对毛家坪A组遗存的族属以及对TM7遗存的意义,作者都提出了新的看法。本章后面的两个附录,还具体从西周以来的秦青铜礼器、直肢葬的例证,论证了秦文化的源流。第四章,主要介绍了与秦相关的“戎狄”的历史及其文化。综观秦人的历史,与之关系密切的是被文献称作“西戎”,以及鄂尔多斯一带被称作“北狄”、胡、匈奴的族群,本章主要介绍的,是其中最典型的“西戎”、“狄”(如楼烦)-匈奴两支。对于相关的考古材料,本章作了全面的梳理。第五章,以三个地区的实例,具体论证了秦与“戎狄”文化的关系。第一是甘肃东部、宁夏中南部,本地区为传统的“西戎”地域,文中主要探讨了三个重要的文化变迁现象。第二是鄂尔多斯地区,作者视角的重点,在于政治格局的变迁对本地区文化面貌及关系的影响。第三个地区是关中等秦本土,文中列举了本地区出土的欧亚“动物纹”的资料,主要探讨了“戎狄”文化对秦文化的传播现象。第六章,本章为本文的结论部分,主要综述了秦与“戎狄”文化的关系史,总结了本文的要点,并指出了本文的不足。