《诗经》自孔子始便被看做是一部“名物百科全书”，历代学者都将名物之训诂作为解读《诗经》、理解诗旨的关键。有清一代，朴学大兴，清儒重考据名物而轻义理，重汉学、识文字、通训诂、精校勘、善考证，名物研究成就显着。马瑞辰《毛诗传笺通释》在名物训释的方面取得了令人瞩目的成绩，然而学界对是书的研究多侧重於普通语词训诂方面，名物学这一角度则重视不够。本文重点考察马氏在名物考据时，是如何对命名理据、异名别称、名实关系、物类系统、名原物始等几个方面来进行研究的。对《毛诗传笺通释》中名物训释的条目加以分析，重点分析马氏对於“名”与“实”之间对应关系的揭示，提炼马氏在训释名物时所运用的方法，阐述马氏的语义场观，总结马氏名物训释方面的贡献。　　本文由绪论、本论四章和结语构成:　　绪论:介绍马氏生平、《毛诗传笺通释》的成书过程以及内容与体例、是书名物训释概况及研究现状，指出本文的研究价值与方法。　　第一章为“《毛诗传笺通释》的名物‘名’、‘实研究”。阐释马氏揭示的命名理据以及名称的渊源流变，分析马氏“异名而同实”、“同名而异物”的术语，论述马氏对名物与文化关系的阐释，并对马氏“解物得名”、“名实契合”的名实辩证关系观给予分析。　　第二章为“《毛诗传笺通释》的名物训释方法”。本文总结出马氏“声近通用”、“句法相类”、辨古书用字现象、运用方言俗语、“对文”、“散文”辨异同等训释方法。　　第三章为“《毛诗传笺通释》的名物语义场观”。分析统计《毛诗传笺通释》所涉名物条目，根据语义场理论给予分类，共分为13个类场;并对马氏名物训释所体现的语义场观进行梳理，指出其语义场观形成的背景。　　第四章为“《毛诗传笺通释》的名物训释贡献”。马氏辅以金石学论证、旁徵博引、不拘门户观念，且不盲从前人观点，驳斥前人有异议之处并提出己见，在名物名原、物始的厘清方面成绩显着。　　结语对本文的研究内容作出总结，并指出马氏训释的不足之处。