本文以《以斯帖记》作为研究对象,力图通过对《以斯帖记》文本的探究以及其成文历史背景的考量,分析文本成书年代所体现的犹太人与外邦人的关系以及犹太人对这种来自外邦人对本民族的敌意的应对,并讨论文本中存在的古代的反犹行为,以及这些反犹行为对犹太教的影响。首先是对《以斯帖记》文本的分析和探讨,包括对文本人物形象的分析以及对“哈曼图谋杀犹太人”的研究,同时从文本的情节叙事和文学特点探究人物行为的合理性。主要从三个角度来展开:以人物设定与他们身上所体现的不同特质,来思考作者写作的背景与目的;通过对比《以斯帖记》同其他圣经文本的异同来看作者的立场;分析文本中所体现的族群关系,以明确《以斯帖记》作者的观点,探究文本情节及人物行为的合理性。其次,是对《以斯帖记》的历史性的探究,在流散时期犹太人与外邦人的关系始终处在一种较为危险的僵持状态,甚至也数次面临灭族的危险,但在这一时期,这种来自外邦人的敌意与敌对,和圣经其他文本中所描写的因宗教或地域争夺而起的掠夺性争战产生了差别,转而成为一种针对整个犹太群体的敌意,它不仅仅以显性的战争或者屠杀为本,更多的成为一种生活的常态。本文将以此为切入点,讨论波斯时期以及希腊化时期犹太人与外邦人不同的相处模式,以及统治者对犹太人的政策态度,在此基础上结合已有的研究成果对《以斯帖记》的成书时间进行界定。最后,在文本和历史相互交融影响下,《以斯帖记》的作者不单单以文本描述了以斯帖和末底改在波斯帝国统治之下的生活,更是以古喻今地传达了他所在的时代犹太人所面临的困境,他们生活在帝国统治之下,宗主国的利益无疑是代表了他们的利益,而他们也不愿意本民族的利益的不可放弃。《以斯帖记》就表达了这样的一种观点,散居社群并非是要反抗、抵制宗主国的存在,甚至他们需要迎合宗主国的需要,而同时他们也始终心系本民族的利益,站在维护犹太社群的坚定立场之上,在抵抗与顺服中选择了一条中间的路线。同时也可以看到反犹主义在古代社会环境之下的表现形式。反犹在古代社会背景之下的定义以及特征问题也是本文所要探讨的内容,论文将在对“反犹主义”一词的探究以及对古代反犹如何定义的基础上,分析犹太人对非犹太人的反犹行为的应对:非犹太人的反犹行为困扰着犹太人,但他们并没有消极应对来自非犹太人的歧视以及敌对态度,他们选择了反抗和记录,以自身特有的文化记忆传承方式来应对愈演愈烈的反犹态势。而《以斯帖记》文本本身,就是这种态度的体现,它显示出了犹太人不愿意屈服,希望通过反抗获得胜利的期望,而这种精神与愿景,才是犹太人世代传承,即使在流散过程中也未曾消失的民族内涵。