【摘 要】
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本论文以库切小说创作的整体作为研究对象,着重考察库切如何从语言、叙事、文体等各个层面对小说这种传统意义上的虚构文学形式提出质疑,继而进一步探讨在虚构与真实并存的小
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本论文以库切小说创作的整体作为研究对象,着重考察库切如何从语言、叙事、文体等各个层面对小说这种传统意义上的虚构文学形式提出质疑,继而进一步探讨在虚构与真实并存的小说文本中,能否讲述自我的真相以及如何讲述真相的问题。作为熟谙各种现代后现代理论的学者型小说家,库切的小说创作理念在其文学批评中有多方位体现。库切的文学批评研究与其小说创作一样,虽然涉及探讨的问题繁多复杂,但其中最核心问题之一,乃是对写作中的自我能否通过语言这一媒介言说真相以及如何言说真相问题的探索。库切在非虚构写作中对小说语言、叙事文体以及忏悔写作中的自我与真相等诸多问题的探讨,是他小说创作的理论基础。通过考察库切小说语言与叙事风格得以形成的基础可以看出,他对于语言与真相、写作中的真实与虚构等问题的思考,其实与其小说创作中所关注的问题是完全一致的。库切的小说作品通过对语言与写作行为本身的质疑,尝试超越小说语言与形式的局限,以呈现文本世界的真实性与虚构性。论文通过对库切迄今所创作的十五部小说作品进行细读,指出库切以小说这种虚实相杂的文体形式思考了自我与真相在语言与文本的捕捉下所表现出来的意义复杂性与不确定性。通过对于文本中真实性与虚构性问题的深入探索,库切的小说也体现了对于历史话语的对抗。对于库切来说,小说的文本世界恰如介于天堂与地狱之间的灵泊之境,充满着诗意的想象与自由。文学的想象代表着诗意的自我拯救之旅,库切致力于通过文学想象对抗历史的霸权话语,寻求自我救赎之路,因为唯有堂吉诃德式的文学想象如阿里阿德涅的线团一般,让我们于晦暗的现实中,获得诗意的救赎力量。
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