包头市美岱召寺庙景观环境研究

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寺庙园林在我国广泛分布,由于我国地域辽阔,自然地理环境及人文环境存在着较大的差异,使得不同地区的佛寺景观环境具有丰富多样的风格及特点,因此研究不同地方、不同风格的寺庙园林,可以对我国佛寺园林研究体系起到进一步补充和完善作用。本文以美岱召寺庙景观环境为研究对象。美岱召是内蒙古草原黄教第一寺,其寺庙景观环境受蒙古高原的自然环境、地域历史、藏传佛教等综合影响,产生了独特的地域性特征与风格,具有较大的研究价值。首先,在阐述了美岱召寺庙景观环境产生的自然、人文背景后,从时间层面对其发展脉络进行梳理,将美岱召寺庙景观环境的建设分为五个时期,分别为城池建设时期、寺庙建设时期、植物环境营造时期、建设停滞时期、修缮重塑时期。第二,从空间层面对美岱召相地选址、空间布局、景观要素利用(包括地形处理、植物配置、建筑营造、园路场地、景观小品)等方面进行分析,总结出其景观环境空间营造时布局简单明朗、注重天然山水格局、建筑精美、树繁草茂等特点。第三,从心灵层面,通过对意匠产生的思想基础,三层境界层次进行分析,得出美岱召具有如下营造意匠特点。美岱召第一重境界为松柏掩映苍翠的生境环境,第二重境界是藏式艺术融入寺庙环境后,宗教氛围浓郁的画境环境,第三重境界是以虚实结合的方法使五境紧密联系,突破时间与空间的限制,最终觉知佛国净土、心量广大的理想意境。最后结合时空意三个层面对美岱召寺庙景观环境特点进行总结:(1)凡尘净土、草原佛国:其景观环境具有的世俗化与平和之感,充分利用了草原地势平坦的优越性,拉近佛国世界与世俗世界的距离,对藏传佛教在草原上的传播与发展起到了积极的促进作用。(2)多重情感、兼容并包:美岱召所承载的情感是复杂的,其中包括政治情感,宗教情感以及多民族文化认同感。(3)圆融无碍、和谐共生:美岱召被建在山明水秀之处,创造了一个良好的清修环境,符合佛经中对于极乐世界的描绘。
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