20世纪30年代,随着帝国主义的侵略,中华民族陷入了山河破碎、国事陵夷的危局,救亡图存成为国家和民族亟待解决的历史主题。为了拨开迷雾,寻求新的发展路径,仁人志士将文化变革作为社会改革的一种方案,期冀用文化的转型完成民族的发展和复兴,掀起一阵又一阵文化思潮。面对被“文化殖民”的危险,苦苦追寻中国出路的知识分子期待在整理国故中寻找救国良策,他们转向中国的传统文化寻求具有恒久价值的文化资源,力求立足基本国情、凸显中国本位、提升民族自信、抵抗外来挑战、实现民族复兴。20世纪30年代的中国本位文化论便发生在这样的背景之下。中国本位文化论背景复杂,底蕴厚重,内涵丰富,特色鲜明,文脉绵长,对中国传统文化的重生和现代化发展产生了重大而深远的影响。本文坚持以马克思主义唯物史观为指导,以20世纪30年代中国本位文化派和全盘西化派的相关文集以及前人的研究成果为基础,理论联系实践,历史结合现实,进行分析归纳和总结,梳理中国本位文化论的前因后果及其影响。本文在全面耙梳史料的基础上,论述了中国本位文化论提出的时代背景,揭示了这一思潮发生的历史必然性;论述了本位文化派和全盘西化派论战的发展过程及相关代表人物的思想主张,揭示了思潮演变的历史逻辑;论述了中国本位文化论在一定程度上弘扬了中国优秀传统文化、改变了全盘西化思潮的发展方向、促进了马克思主义中国化的发展和中国文化现代化转型的积极影响,也揭示了其中存在的缺乏对国情正确认识以及“文化决定论”倾向等方面的历史局限性;进一步阐释了中国本位文化论对今天推进中国特色社会主义文化现代化,建设社会主义文化强国,进而为世界贡献中国方案和东方智慧等方面的价值启示。