归化城土默特由明末蒙古部落演变而来，位于大青山与黄河环绕的土默川平原（今呼和浩特一带）之上，属漠南蒙古，囊括归化、绥远二城以及萨拉齐、清水河、和林格尔、托克托和包头地区。其处于南北交错、农牧碰撞地带，经济贸易活动频繁，地理位置极为特殊。入清之后，介于该地为边疆要塞，出于统治之需，清廷推行羁縻政策，在此派官、建城、驻军，加之各类移民蜂拥而至，致使该地社会环境及人口成分发生较大变化。除蒙古本土居民之外，又出现了满民、汉民、回民，使之成为各类人口杂居的聚集地。清入主中原之后，以“大一统”为目标，欲将其统治区域范围内的中原地区以及边疆要塞纳入同一管理体系下。在这一统治体系之下，各个地区在政治、经济、文化、思想等方面相互交融、相互影响。中原地区的思想文化居于主导地位，其对各边疆地区多有渗透。如此一来，清代归化城土默特地区不可避免地受到中原传统思想文化的影响。清廷政策的推动、各类移民的涌入、社会环境的变化，致使归化城土默特地区出现与以往不同的新面貌、新特点，从日常生活之方方面面尽可显现。有鉴于此，本文从蒙古女性群体着手，以归化城副都统衙门司法档案为基本史料，对其中涉及蒙古女性的典型案例进行梳理，并结合今人相关研究著述，阐释社会家庭生活中所饰演不同角色（包括妻子、小妾、婆婆、儿媳、寡妇、女儿等）的女性的相关问题，将这些问题大致归于夫妻妾关系、翁婆媳关系、族人间关系中作进一步探究，进而印证这一地区的蒙古女性除带有蒙古本土游牧社会的特点外，还显现了中原传统思想文化的印记。