“道德”的含义通常理解为“调整人和人之间关系的一种特殊的行为规范的总和”,它是中国古代及近现代哲学研究的主要论题与核心。本文选取宋代心学创始人陆九渊的道德思想作为研究对象,在阅读其原著和查阅大量相关资料的基础上,运用阶级分析与理论分析相结合、历史分析与现实分析相结合的方法,从其思想渊源、道德依据、道德原则、道德教化、道德修养、道德境界等方面进行深入的剖析。陆九渊以“心即理”的本体论和“人性本善”的善恶论做为道德依据,支撑着他“尊德性”为首的道德教化论和“发明本心”的道德修养论。道德修养的最终境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德思想中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问学”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化和道德修养方面。为了突出陆九渊在心学思想方面的贡献,同时展示他思想理论的不足,文章在心本体论、道德修养论、理想人格论等方面将陆九渊与王阳明两人的学说进行了比较。文章的最后部分是对陆九渊的道德思想进行了评价,从两个方面肯定其进步积极的一面,同时从两个角度揭露出其不足与消极之处。