孟称舜是继明代汤显祖之后又一言情戏曲大家。他提出情要“专”;情要“正”;情要“诚”等一系列真情理论。本文在吸取前人研究成果基础上，对孟称舜真情观及其戏剧创作进行研究。全文由四章构成:　　第一章主要论述孟氏真情观的三个重要观点:以“专一”为情感产生的起点;以“归正”为情感发展的终极追求;以“诚”为情感的至高境界。　　第二章重在评析孟称舜的真情剧创作。由于剧作产生相隔时间较长，故体现三个特色不同的创作阶段。第一阶段的创作特色是对“纯情”的歌颂;第二阶段的创作特色是对“真情”的全面赞美;第三阶段的创作特色是对“贞情”的扬张。　　第三章主要分析孟称舜真情观的创作背景。主要从三个方面展开:传统观念和时代思潮的影响;文学创作观的影响;作家自身经历的影响。　　第四章通过与汤显祖至情观的对比，分析孟称舜真情观的价值及历史地位。孟称舜的真情观是在前人的基础上形成的较为成熟的情感观，它对后世文学创作如何表现情感产生了重要的影响。孟称舜的真情观在中国情感表现史上有着承上启下的作用。