晚明是一个风尚更迭,思潮涌动的时代,在这一时期,文人群体与戏曲艺人群体共同构成了繁盛戏曲活动的强大阵容,戏曲在他们的共同创造和演绎下开出了绚烂的花,两个群体频繁交往开始成为晚明突出的社会文化现象。晚明文人积极参与戏曲创作表演活动,追求以雅正的文化品位和审美趣味引导剧坛的主流风向,影响戏曲的舞台表演,形塑戏曲舞台的“精英”文化精神。此时戏曲艺人群体在与文人的交往中,受到文人雅士思想方式和价值观念的影响,感受到雅俗文化的碰撞,他们在学习与实践中,不断优化舞台表演境界,进一步推进了戏曲艺术的发展。本文共分为三个章节。第一章对晚明时期的政治、经济、文化背景进行了概述,分析了晚明戏曲生长的思想、文化土壤。文人与市民痴迷戏曲活动、戏曲创作蔚然成风、曲评热情日益高涨,戏曲演出的队伍日渐壮大等现象的产生与此起彼伏、汹涌澎湃的心学思潮、实学思潮有着密切关联。在“主情”“求实”两股思潮交织下的晚明戏曲持续焕发着勃勃生机,以幽趣深广的艺术内蕴持续吸引着文人士大夫的眼光。第二章论述了晚明文人与家乐戏班、职业戏班和青楼名优这三个戏曲艺人群体的交往概况。晚明时期戏曲艺人群体构成复杂,与文人相交的既有文人亲自培养的家班艺人,也有源自各地的职业戏班演员、串客与青楼名优,他们皆阵容强大,表演技艺全面。文人处于不同角色位置与戏曲艺人群体深入交往推进了戏曲演出繁荣局面的形成,也促进了各地戏曲表演、各类声腔间的交流和融合。第三章阐述了两者相交对戏曲艺术发展起到的积极作用。文人与戏曲艺人的交往在中国戏曲创作和演出史上一直具有重要的作用。二者的密切往来对相对避免剧本案头化与提升艺人戏曲表演的水平具有直接的作用,同时,两者交往为文人创作戏曲提供了现实素材与戏曲艺人情感体验的优化途径。