【摘 要】
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作为道教开山之作的《太平经》蕴含着丰富的政治伦理思想资源,不仅对古代社会产生重要影响,还能为今人治国理政提供有益思考。本研究运用文献研究法、跨学科的研究方法以及历史与逻辑相统一的研究方法,澄明《太平经》政治伦理思想得以产生的社会背景、思想渊源、哲学依据和政治主体应遵循的伦理原则以及政治伦理目标、实施路径,进而汲取一些有益于新时代推进国家治理体系和治理能力现代化的思想智慧。《太平经》得以产生的社会背
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作为道教开山之作的《太平经》蕴含着丰富的政治伦理思想资源,不仅对古代社会产生重要影响,还能为今人治国理政提供有益思考。本研究运用文献研究法、跨学科的研究方法以及历史与逻辑相统一的研究方法,澄明《太平经》政治伦理思想得以产生的社会背景、思想渊源、哲学依据和政治主体应遵循的伦理原则以及政治伦理目标、实施路径,进而汲取一些有益于新时代推进国家治理体系和治理能力现代化的思想智慧。《太平经》得以产生的社会背景表现为,东汉时期政治上腐朽昏聩、外戚宦官交替专权;经济上凋敝衰落、贫富悬殊;文化上“浮华之风”盛行;社会上豪强专横、盗贼并起等。其思想渊源主要有,墨家“兼爱”、“非攻”、“尚同”、“尚贤”、“天志”和道家宇宙生成观、君人南面之术以及儒家三纲五常、仁政、天人感应、三才以及随之而起的谶纬神学等思想。《太平经》政治伦理哲学依据体现为“三合相通”的本体论、“天垂象为人法”的方法论、“解承负致太平”的价值论。其政治主体应遵循的伦理原则分别是君法道、臣守德、民为仁等,这些原则源于天-地-人、父-母-子、阴-阳-和与君-臣-民之间通过比附、互证而产生的“三一模式”。其政治伦理目标是君、臣、民“共生”、“共化”和“共治”,进而致“太平”。而实现此政治伦理目标的具体路径包括,尚德省刑、守三急、弃浮华、周穷救急等“共生”措施和奉行《太平经》、尊师、重道的“共化”措施以及帝师并置、因任其才、署置官职、集议上书、作来善宅的“共治”措施。《太平经》作为一部跨越时代洪流的大书,有其局限性亦有其价值性。其局限性表现在皇权等级思想浓厚和命定论对人之能动性的消弭,其价值性表现在以民为本的政治理念、以德治国的基本方略、因任贤才的用人标准、集议上书的监督机制等思想精华能启迪新时代的政治伦理建设。（正文共49196字,参考文献64篇）
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