本文以民国新闻教育为主要研究对象,考察它对近代中国新闻职业化的建构。鉴于燕京大学新闻系在中国新闻史上的杰出地位,本文选取其为主要个案,从新闻专业知识体系的建立、新闻职业惯习与道德的养成、专业阶层趣味的塑造三个方面,细致分析了民国新闻教育对新闻职业的建构作用。在燕京大学新闻系的个案上,进一步结合复旦大学新闻系、北平新闻专科学校等个案,分析了新闻专业学生如何携带文化资本,从大学进入报馆,实现职业阶层的再生产。文章结尾仍然从职业化的角度,来对民国新闻教育进行评价:由于职业化是国家现代化建设中的重要一项,因此,新闻教育也是参与国家现代化建设的手段之一,由此民国新闻教育通常体现出职业培养与通才教育的结合;此外,民国新闻教育通过仪式策略与话语策略,试图赋予新闻职业以专业地位,但是由于近代中国社会的结构性限制,这种职业化建构又显示出有限性。本文的章节结构具体如下:第一章为绪论部分,重点介绍了本文的选题缘起与研究路径;第二章,从报馆、报界团体、新闻教育这三大网络,探讨了1920年代中国的新闻场域,特别对近代高等教育与职业阶层的崛起作了梳理,因为这是民国新闻教育与新闻职业阶层出现的一个重要背景;第三章,从专业知识体系、职业惯习、阶层趣味三个方面,分析了民国新闻教育对新闻职业的建构;第四章,以燕京大学和《大公报》的关系为主要个案,探讨了新闻学生从大学如何进入报馆,实现新闻职业阶层再生产,并重点分析了新闻专业学生的文化资本与近代新闻场域的关系;第五章为结论部分,尝试从职业化角度对民国新闻教育作出评价。本文的创新主要体现在理论分析视角的创新上。文章对职业化的探讨基于一种“过程模式”或曰“权力模式”的视角,即把职业化当成一个权力获得的动态过程来看,而非看作一个静态的属性概念。职业化实际上是取得及维护一种专业的特权与威望,即获得专业的合法性,而凡争夺合法性的斗争领域都是场域,其斗争的目标乃是各种特定形式的资本,如经济资本、文化资本、科学资本或宗教资本等,因此,职业化与资本的获取密切相关。专业教育既是职业化的关键环节,同时又是赋予文化资本的重要方式,因此,以它作为探讨职业化的切入点,是非常合适的。与此同时,布尔迪厄的场域理论,强调一种“关系性地进行思考”的方式,适合用于“过程模式”视角下的职业化的解释,此外,场域理论实质是有关“场域——资本——惯习”的实践理论,其中的文化资本,在新闻教育之于新闻职业化的作用与意义上,具有较强的解释力。