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《诗》作为儒家学派的经典著作,在先秦至汉初经历了一个在不断被阐释中逐渐固化凝定的流变过程。其间,随着《诗》的文本的经典化,历代儒家在阐释传经之时,经历了在阐释主旨上由情理并重转为独重义理,在阐释手法上由情理交融转为以诗明理的过程.而这一趋向随着对处于“孔孟之间”,填补学术断代的出土简帛文献《诗论》和《五行》的研究而愈显清晰。本文即试图以着重探讨《诗论》、《五行》之释《诗》特征为入手点,发原先秦至汉初儒学中《诗》之阐释源流。