1958年的新民歌运动,是人民群众表达成为国家主人公的情感的需要,是人民群众表达积极参加社会主义建设热情的需要,是人民群众表达对党和毛泽东感恩戴德的深情的需要。同时,毛泽东一贯重视文学的政治功能。从历史上看,他对新民歌有着深远的怀恋,加上建国初期一系列批判运动对知识分子的冲击,毛泽东需要工农群众替代知识分子成为无产阶级文艺大军的主力,从而填补文化阵地上的空荒局面,因而他倡导新民歌运动。综合因素起作用的结果,1958年神州大地上就出现了新民歌运动。新民歌运动发端于1957年下半年的农村水利化运动和整风反右斗争,伴随着1958年“大跃进”运动的酝酿、发动而轰轰烈烈地大规模展开,又伴随着“大跃进”运动所出现的波折而悄然退潮。1958年新民歌运动,从其作品所反映的内容来看,主要有歌颂共产党和毛泽东的作品,有歌颂工人农民的作品,有歌颂三面红旗的作品,有弘扬新风尚、抨击旧习俗的作品,有歌颂爱情亲情的作品,有歌颂社会主义、嘲讽帝国主义的作品等。1958年新民歌运动,发挥了重要的积极作用。它宣传了党的路线方针政策,它鼓舞了人民群众的建设热情,它促进了社会风尚的变革,它使人民群众成为了文艺作品的主角;同时也存在着消极作用,它助长了个人崇拜之风,它助长了唯意志论的盛行,它助长了“浮夸风”。通过研究1958年新民歌运动,我们可以深深地体会到,必须正确对待人民群众的热情,既要认识到人民群众中蕴藏的热情是我们的宝贵财富,要保护这种热情,不能泼冷水,又要认真分析这种热情,理性引导这种热情,不能盲目地推波助澜。同时必须正确处理尊重客观规律与发挥主观能动性的关系,要通过调查研究,在现有的客观条件下,在尊重客观规律的前提下,最大限度地发挥人民群众的主观能动性,以使我们的各项工作完成得又快又好。