婚姻，是人类所特有的社会现象。婚姻习俗，是随着人类历史的不断发展和进步，而随之产生并不断变迁的。所谓“十里不同风，百里不同俗”，各地形成了异彩纷呈、丰富多彩的具有地方特色的婚姻习俗。本文运用田野调查、文献资料与比较研究相结合的方法，将研究区域确定在济南，对新中国成立后，城市婚俗的传承与变迁进行了描述与分析。通过研究，笔者得出以下结论：“以爱情为基础的婚姻”，破除了封建迷信思想，是人类社会从落后走向进步，从愚昧走向文明的体现。婚俗的“优胜劣汰”，适应社会发展的婚俗保留下来，反之，婚俗中的一些陋习，即不为社会所接受的被淘汰了，婚俗在其发展过程中，取其精华，去其槽粕，比如：现在人们的择偶标准往往更看重内在，如人品、修养、能力等；男女双方的结婚年龄逐渐增大；通婚圈也逐步扩大；交通工具的改变；婚礼仪式中，有些习俗又流行了回来；婚宴数量和档次的提高等。这所有的一切无疑都说明了社会的进步、经济的发展、对教育的重视、科技的进步和人民生活水平的提高。婚姻的法制化体现了人类文明的进步，《婚姻法》的颁布与实施保护了妇女的权益，崇尚自由恋爱，建立新型家庭关系的新风尚，是国家进入法制化社会的体现。协议离婚，是时代的一种进步，表明在中国具有几千年根深蒂固的封建思想的影响下，社会已经从对离婚的抵触慢慢转变为理解和宽容。改革开放后，我国将“计划生育”作为一项基本国策，提倡晚婚晚育、少生优生、一对夫妇生育一个孩子。这有利于国家国民经济的提高和人民生活水平的提高。家庭结构从以扩展家庭为主逐步发展到核心家庭，又慢慢开始回归到扩展家庭，包括现在又出现了“蜗居族”“啃老族”，这些新现象的产生，是社会发展到一定程度的必然产物。它带来的问题值得人们深思。