我国侗族主要分布在湘黔桂三省的边缘山区,其民间信仰的内容十分广泛。侗族相信万物有灵,认为世界上的万事万物都有神灵的主宰,并影响着人们的生产生活。在所有多神崇拜信仰中,最广泛、最虔诚的是对“萨”神的崇拜。“萨”在侗语中是“祖母”的意思,是侗族普遍崇拜的女性神。在侗族社会中,人们认为“萨”拥有着至高无上的力量,能主宰世间万物。在以往的研究中,从功能主义的角度研究“萨”文化的著作很多,但多偏重于对侗族“萨”神起源的探讨;而本文虽然也是沿着文化功能主义的方向,并以功能主义为理论基础,但着重点主要是对“萨”文化进行地域差异及其现代价值的研究。本文主要选取了湘黔桂边区比较有代表性的三个村寨——高步、岜扒、黄岗为田野调查点,从“萨”的起源、祭“萨”时间与方式、“萨”在社会中的地位以及“萨”传承方式四个方面来对比分析其地区差异及其差异产生的原因,由此得出影响“萨”文化传承与发展的因素,并进而从文化功能的角度探讨“萨”文化的现代价值。