后现代伦理观及其道德教育意义

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机械论世界观与科技理性支配下的现代社会是一个道德相对贫乏、危机四伏的时代。社会伦理道德表现为客观的道德规范体系。学校道德教育则囿于普遍道德标准的授受,忽视复杂多元的道德情境、学生的情感体验与创造自由,成了空洞的理论说教和道德灌输,导致学校道德教育低效,学生道德素质低下。反省当前的道德教育现状,一个重要的纬度就是立足于广阔的人类文化背景,汲取并利用丰富的人类文化资源,扩大德育视野,改革道德教育。本文的写作目的就在于此:挖掘后现代伦理观所展示的独特的道德教育价值与意义,开辟道德教育理论与实践的新视野。 后现代伦理道德思想并不系统,其关于道德教育的论述也是散见于有关后现代主义的著述中。但并不能由此否定其深刻性与进步性。它代表了一种对于多元世界和人类伦理道德不同思维取向和理解。因此。作者希望通过对后现代伦理思想作一较为系统的阐述并揭示出其蕴涵的道德教育意义。全文共分三个部分: 第一部分探讨了后现代伦理观产生的背景。包括社会时代背景与思想基础。概括起来讲,后现代伦理观产生于一个后工业社会背景下。社会结构的变化、多元化的世界发展趋势以及人类全方位的精神危机催生了人们对传统伦理观与价值观的批判与反思。而此时兴起的后现代思潮以其新颖大胆的思想猛烈冲击着传统文化哲学与精神价值趋向,导致了一场深刻的思维方式的革命,开辟了人们观察世界的新角度。正是基于这样的时代与理论背景,后现代伦理观才得以从对现代性道德的批判中脱颖而出,成为人类一种新的道德价值追求。 第二部分则着重论述了后现代伦理观的价值取向与主要思想。后现代伦理观以其独特的智慧洞悉了晚期资本主义社会的道德危机(规范的失效、责任感的衰弱、权威的崩溃),于是从自身的价值趋向出发,后现代伦理观对现代性道德进行了深刻剖析与批判。认为现代性道德是普遍理性主义与进步主义价值观支撑下的“普遍道德规范的表达”,忽视了产生这些规范的真实的道德情境与个体非理性的直觉的情感体验,结果自主的道德自我被他律的对道德规范的遵从所取代。后现代伦理观认为,道德从其本质上讲是不确定的、多元的、不可普遍化的,且充满了悖论。它不是一种理性的绝对律令,而是更多地容纳本能、激情和体验。所以,后现代伦理观提出“没有道德标准的道德”、“道德情境主义”等命题,旨在把个体从现代主义的道德训诫下解放出来,还其创造性与道德选择的自由,最终实现道德自我的解放和道德责任的确认,从而使个体在道德世界里自由充分地成长,过上真正属人的生活。这也是后现代伦理观所追求的境界。 第三部分阐述了后现代伦理观对当代中国道德教育改革与建设的意义与启示。借用后现代主义所提供的新视角,作者对当代中国的道德教育进行了基本定位,认为其仍未摆脱现代性的客观理性的思维模式,是一种以既定的道德概念为主体、以完人为 一教育目标、以灌输为基本教育手段的传统道德教育模式。这显然与时代的发展不合拍。因此,道德教育必须走出传统模式而寻找新的生长点:实行多元文化教育,尊重异己和差异;构建一种新的道德教育模式——道德对话;关注学生的生命体验与道德自由。这就是后现代伦理观向我们展示的独特的道德价值与教育意义。在文章的最后,作者指出了后现代伦理观与道德教育理论的局限性,以引起教育者在借鉴运用时的注意。
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