在互联网广泛应用的信息时代，恶搞借助网络传播的迅捷性、广泛性迅速流行，恶搞作品在给网民带来娱乐的同时也对网络伦理带来了新的挑战。部分网络恶搞作品只图娱乐搞笑以及情绪化创意宣泄，不从历史的实际出发，利用片面的历史材料，采用机械的、主观的历史研究方法，歪曲和颠覆历史，污蔑和丑化民族英雄、革命先辈，甚至褒扬、美化民族败类和反动分子，起到了消解主流意识形态、颠倒历史、搞乱人们历史观的作用。部分恶搞作品盲目否定中华民族灿烂的民族文化，否定几千年来中华民族丰富的文化遗产，抱着文化虚无主义的态度，否定一切精神文化价值，既使人们失去对人生意义的关注以及对人生价值的追求，同时也失去了对中华民族的认同感和归属感，这是历史虚无主义、文化虚无主义思潮的一种新的表现形式。本文旨在从伦理学的视角对网络恶搞现象进行善恶分析，阐明网络恶搞引发的各种伦理问题，揭示网络恶搞引发伦理问题的原因并在此基础上提出对网络恶搞进行伦理规范的各项措施。本文分为四个部分。第一部分是网络恶搞概述，主要阐述了网络恶搞的内涵、源流、类型、手法等，并例举网络恶搞的典型事例。第二部分是网络恶搞引发的道德关注和伦理问题，主要阐明网络恶搞对现实社会伦理秩序的冲击所引发的关注以及对网络伦理带来的新挑战。第三部分是网络恶搞伦理问题的成因分析，该部分旨在揭示网络恶搞造成伦理问题的原因。第四部分是对网络恶搞进行伦理规范的思考，该部分针对网络恶搞引发伦理问题，提出规范网络恶搞行为的可行性的道德措施。