牟宗三是当代新儒家中富有原创性与具有影响力的哲学家之一,牟宗三在半个多世纪的学术生涯中,致力于发掘传统文化之精义,吸收西方文化特别是康德哲学之精髓,在会通之基础上,将中西文化融为一炉,建构了其严整而庞大的哲学体系,本文是对牟宗三人性论思想进行的相关研究。第一部分是从牟宗三对性体以及太虚、神、道之间的内在关系入手,在义理之性与气质之性基本概念的理解的基础上,来阐述其人性论思想的内涵。第二部分是讲述牟宗三的人性论思想的主要内容和特点及对牟宗三的人性论思想作出的评价。首先是讲述牟宗三的人性论思想具有继承孟子以来的性善说的特点,主要表现在两个方面,一是性善命正论,二是复性思想；其次是阐述了牟宗三人性论思想与其道德形上学的关系,以及与圆善论的内在联系；最后,论述牟宗三的人性论思想存在的局限性及评价。第三部分是阐述牟宗三人性论思想对中国文化建设的启示。牟宗三的人性论思想对我们当今加强社会主义道德建设,坚持以人为本,注重个体生命和广大人民根本利益具有重要的作用。牟宗三指出,传统的中国文化(儒家的性善论、工夫论等)与西方文化中的民主和科学是中国文化发展中的内部要求,两者可以并存,是辩证的关系,对文化现代化的发展方向和塑造现代人性都有很大的启示。