本文以碑学和碑学在民国女性书法家中的渗透为根基,通过一种书风反映了一个时代的特点,通体来看,民国绝大部分女性书家取法于碑学,这是基于碑学的整体特征与民国女性的心理特征相契合。民国女性书法家的崛起是和传承发扬碑学精神与特点而密不可分,因为对碑学的深入研究和思想崇拜极大的促进了女性思想解放和艺术上的独立。论文分为五章:本文第一章绪论部分总结了研究目的、研究意义、国内外研究现状、研究方法和研究目的以及本论文的创新之处等。第二章,通过分析民国女性书法的概况,从碑学高度渗透的原因和碑学不断在创新中发展,揭示了碑学的独特气象对民国女性书法创作风格的影响。第三章,通过分析将民国时期具有代表性的两位卓有成就的女书法家萧娴和冯文凤进行对比,萧娴和冯文凤二人虽然都身处于民国时期,但学书之路和人生境遇的不同导致了两人书风的迥然不同。从萧娴和冯文凤的学书之路看,萧娴和冯文凤幼时都家承父学,萧娴后来为康有为的关门弟子,而冯文凤的老师不详。从人生际遇来看,萧娴的中期的遭遇为晚年的擘窠书法埋下了种子,为萧娴和冯文凤的书风比较做了一个铺垫。第四章,将她们的书法艺术风格进行比较,从书风、书体、笔法、墨法等方面通过图文结合进行对比。从书写风格看,萧娴的书法雄强豪迈,犹如男子气概;冯文凤的书法则静雅嫣然,沉稳大方。从书体看,萧娴更加的善于擘窠大字,篆、隶、行皆涉猎;冯文凤则受父亲影响,多数创作以篆书和隶书为主。从笔法看,萧娴用自己独有的笔法运用到创作中,线条迟涩渐进,苍茫有力;而冯文凤则线条干净,含蓄内敛,稳中健行,力透纸背。通过展现两位民国时期女书家不同的碑学作品,揭示碑学多元化对民国女书家自由情思的激发。第五章,分析萧娴和冯文凤对当时女性碑学书风的影响,以及民国女书家开始更多关注民生及现实问题,可以对当今书法学习和运用有所启示与借鉴。全文通过图文结合进行比较研究、以论为主的方法梳理了碑学对女性书法家的推动作用,揭示萧娴和冯文凤受碑学和其他方面的影响所表现出来的不同风格特征,有利于深化理解碑学对书法创作和传承的意义以及两位女性书法家所带来的影响。