甲午战后，湖南有识之士面对列强的侵略，开始觉醒，他们纷纷出谋划策，在承认客观现实的情况下，提出了“不明与争而暗与之拒”的反帝思想，这种主张就其实质而言等同于清末陈天华所提出的“文明排外”。“文明排外”是维新时期湖南的一种重要思想，研究它，不仅能从一个新的历史研究角度加深对湖南维新运动的掌握，而且为研究此后各个时期湖南乃至全国的反帝思想作了铺垫。然而，过去学界只是从政治层面或从个案对其予以探究，基于此，本文拟从以下几方面对其进行深入、系统的阐析：引言部分，主要对“文明排外”予以定义并说明选题依据及写作思路。第一部分，分析甲午战后湖南从“盲目排外”到“文明排外”思想剧变的状况，以及剧变的三个原因。第二部分，从整体全面把握维新运动时期湖南“文明排外”思想的主要内容，从宗教、对外交涉、经济、思想意识四个层面予以论述。第三部份，对维新运动时期湖南“文明排外”思想予以历史定位，得出三个结论。(一)“文明排外”是湖南维新运动的指导思想。(二)“文明排外”思想对清末民初相关社会思潮产生了一定影响。(三)“文明排外”思想是整个“文明排外”思想体系的初步形成阶段。结语部分，在此基础上做出两点补充：其一指出维新运动时期湖南仍然注重武力的作用，其二指出维新运动时期湖南“文明排外“思想有其阶级和时代的局限性。最后点出其现代意义。