本文在汉唐文化背景下对汉唐边塞诗的苦寒、尚武、思乡、征战与风俗等五大主题及其创作模式作了较为细致的探讨研究。 第一章引论，通过分析“边”与“塞”的具体内涵，比较边塞诗与征戍诗、本土诗、边疆诗的差异，为边塞诗做出较为合理的定义，进而概括边塞诗的三大特征：政治性、地域性和特殊的时代性。之后分古代、近现代和新时期三阶段概述边塞诗研究史，对不同时期的研究成就与贡献、不足与缺憾作出简要的评介。最后介绍研究思路与方法及研究成果的得与失。 第二章，先从边疆自然地理特征、边疆开发迟滞和写景抒情需要三方面探讨了边塞诗苦寒特色的成因。之后从共时性上探讨苦寒主题的具体内涵，分析诗中表现的征行、思乡、失意和生死抉择四种苦寒体验，再从历时性上解析《苦寒行》、《雨雪曲》、《从军行》等典型苦寒模式，梳理苦寒主题的演进历程。最后探讨《陇头水》乐府模式的特征与发展规律。 第三章，通过分析尚武内涵，认为受农耕生活和传统教化的影响，汉民族文化有任侠精神而无尚武精神。先秦和东晋南北朝两次民族融合为秦汉文明和隋唐文明融入了尚武精神，在边塞诗中表现为爱国精神、功业歌唱和任侠精神的高涨。最后通过解析《白马篇》和《少年行》乐府系列，探讨边塞诗尚武精神，认为其中的自马少年形象不仅为唐诗人物画廊增添了新的形象，而且也成了民族朝气、锐气与义气的象征与载体。 第四章，讨论征战主题，运用文史结合的方法，具体分析了汉唐边塞诗对民族征战的表现，唐代边塞诗对边塞战争的思考，进而概括蕴含在边塞诗中的深沉哀婉的悲剧精神，最后解析《出塞》、《入塞》、《塞上》、《塞下》等典型乐府模式。 第五章，讨论思乡主题，认为思乡恋家是人类共有的情感体验，农耕文化背景与传统教化强化了这种情感。第二节梳理汉唐征戍制度的演进历程，认为征戍的广泛性、恒久性及艰苦性构成汉唐征戍制的总特征，是思乡主题产生的现实土壤。第三节从征夫乡恋、战士乡恋与军幕文士乡恋的差异方面，分析了边塞诗思乡主题的嬗变及特征。最后具体解析《关山月》、《度关山》、《梅花落》等思乡模式的发展变化。 第六章，从写景与风俗两方面纵向勾勒古代边塞诗自然写景的基本格局和时代特色，描述汉唐边塞风俗诗的创作状况，概括了风俗诗的写作模式，进而阐释边塞诗风俗主题的价值与意义。 结语，从文学与文化对汉唐边塞诗作简要归纳总结。