福柯是二十世纪下半叶一位极富传奇色彩的人物。在学术界关于福柯思想的研究有很多，但是大多都是从思想史、历史哲学的角度进行的论述，从历史学角度，尤其是从史学方法论角度对福柯思想的研究则属空白。因此，本文希望能从史学方法论角度对福柯的史学思想进行系统阐述并得出结论。 第一部分通过对福柯所处时代、成长经历的介绍，说明二十世纪后半期法国的社会状况对当时法国青年的影响。由于二战的影响，战后的法国思想界异常活跃，包括马克思、黑格尔、尼采、弗洛伊德等很多的德国思想进入法国并引起包括福柯在内的一批法国青年的广泛兴趣。这些思想影响着福柯并为以后福柯史学方法论的形成起到了重要作用。 第二部分对福柯史学方法论的形成、发展、确立进行了具体阐述。通过对马克思、黑格尔、尼采、弗洛伊德著作的广泛阅读，福柯从中吸取了这些思想大师的精华，并随着他研究的逐渐深入，还对某些理论进行了新的阐释。福柯不但运用了辩证法、权力理论、社会心理学理论，而且还对辩证法、权力理论进行了改进，并且运用到他的史学创作中，形成了具有福柯特色的史学方法论。 第三部分是本文的中心。这部分从福柯史学方法论的理论基础和方法论内涵两部分进行论述。福柯史学方法论的理论基础是福柯史学方法论得以形成的重要基石。没有福柯对权力理论、历史辩证法、社会心理学这些理论的运用，就不会有福柯丰富的史学方法论的出现。福柯史学方法论的出现是对传统线性史学研究方法的一次有力冲击。他打破传统研究历史的方法，把历史的非理性、间断性、分散性引入历史研究中，这不得不引起当今史学界对历史研究方法的思考。 第四部分是对福柯史学方法论的评价。这部分通过对福柯史学方法论评价，发现他的史学方法论的创新和不足。福柯史学方法论的创新之处在于他把权力理论引入到历史创作之中，并对辩证法的运用有新的理解。福柯通过它们引出被传统史学忽视的非理性、间断性、分散性等问题。他的不足之处是对启蒙运动以来的理性、真理的过分否定。