托尼·莫里森(1931-)作为第一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家,是当今美国乃至世界文学舞台上一位杰出的小说家。兼有黑人和女性双重身份的莫里森,以其独特的视角和感触抒写了一曲又一曲“黑人之歌”。莫里森目前共计发表小说8篇,发表于2003年的《爱》是她的最新作品。国内外学界从各个角度对她的前七部小说进行了广泛而深入的研究。《爱》在美国反响强烈,但在中国少有人对其进行学术研究。鉴于莫里森作品所涉及的丰富的伦理道德因素,如亲子关系、身份认同的缺失、文化错位、姐妹情谊、夫妻关系等,本文试图以文学伦理学为切入点,对《爱》这部小说所蕴涵的伦理问题进行探究。文学伦理学是在借鉴、吸收伦理学方法基础上融合文学研究方法而形成的一种用于研究文学的批评方法。我国著名文学伦理学专家李定清启发我们可以从人与自然、人与社会、人与他人、人与自我四个层面将文学伦理学批评在文学批评实践中加以应用。在本论文中我们致力于对《爱》所描写的伦理因素从后三种关系层面的文学伦理学分析,发掘出莫里森的伦理思想及其道德原则,由此展现莫里森之于黑人民族乃至全人类人文精神建构的价值和贡献。本论文共分五章:第一章简要介绍托尼·莫里森和文学伦理学理论。首先概述了莫里森的生活和写作经历,她的写作特点、文学成就,以及国内外对莫里森作品的学术研究成果及现状。文学伦理学的兴起背景、研究方法、代表性的理论家的介绍构成本章第二小节。本章第三小节略述了《爱》的主要情节,并从人与社会、人与他人、人与自我三个关系层面揭示《爱》与文学伦理学的内在联系。第二章详细分析莫里森在人与社会这一关系层面“求真”的伦理主张及追求。人与社会的关系在《爱》中具体体现为黑人个体与黑人社区的关系。本文作者通过对小说主人公比尔·科西的人生沉浮和黑人民权运动的分析总结,凸现出莫里森对黑人个体必须与黑人社区与黑人民众保持一种和谐、团结、共进的关系这一永恒真理的诠释。第三章探讨了莫里森在人与他人的关系层面“求善”的伦理主张。莫里森对姐妹之情和黑人的婚姻状况的关注,彰显出她对姐妹情谊、独立、平等、友爱互助这些不同形式的“善”的推崇。惟有通过上述的这种种“善”,人与他人之间才能真正达成一种健康和谐的关系。第四章探求莫里森在人与自我这一最为内在、最难究明的关系层面“求圣”的伦理诉求。比尔·科西和罗门这两个小说人物集中蕴涵了莫里森在人与自我关系层面的伦理道德原则。自省、悔改之心、自律、向善求高贵是莫里森所追求的“圣”的表现形式和实现之法。第五章是本论文结论部分。本章对前四个章节做简要总结,得出以下结论:莫里森在新时期,对新的社会背景下黑人社区和黑人种族存在的问题、黑人民众的各种关系的关注与描写,全面而具体地诠释了她的道德信仰与伦理追求:真理,和谐,独立,平等,自律,自省,悔改之心,友爱互助等。而以上各项皆源于莫里森对爱的信仰与追求。由此可见,爱是莫里森为黑人乃至全人类开具的一道医治百病、解决万难的药方。至此,莫里森对人文精神建构的价值和贡献不言而喻。