本文以马克思实践人道主义实现的科学和人文双重维度的统一为思想主旨贯穿全文，以努力挖掘马克思文本中对人道主义的理论阐释和实现道路为思想依据。这种主旨和依据的前提性问题恰好是马克思主义所实现的思维方式变革，正是这种思维方式的变革才将这双重维度统一起来，才使双重维度具有了真正意义上的“以人为本”，这是本文谋篇布局的基本思路。本文首先在考查西方人道主义的发展历程的基础之上，明确马克思人道主义与传统理论人道主义的区别，马克思的人道主义区别于以往的旧人道主义之处就在于它是一种实践的人道主义；其次要想对马克思实践人道主义有着准确的、彻底的把握，就必须在总体上从两个维度出发，一是科学维度即世界观和历史观意义上的马克思人道主义，二是人文维度即价值观和伦理原则上的人道主义。在马克思实践人道主义理论体系中，既有科学维度的把握，又有人文维度的追求，马克思的唯物史观具有人道主义的价值底蕴，而其人道主义价值理念也渗透着唯物史观的科学精神。由此，马克思的共产主义学说也就实现了科学性与价值性、历史观与价值观的高度统一，从而体现出马克思主义理论体系的完整性与统一性。此外马克思实践人道主义的双重维度的统一正是实现于实践的基础之上的。通过对马克思的实践及实践观进行深入的理解，得出马克思主义之所以与传统理论人道主义不同主要是因为理论的形成是建立在实践的基础之上的，运用实践的思维方式去研究人，是马克思的人道主义思想的本质。马克思实践人道主义的人文维度在于追求人的自由、自觉和全面发展，而科学维度的目的在于如何才能为这样的自觉发展寻找到一条现实的、科学的、可能的实现途径。在马克思主义思想理论中，我们可以看到这两重向度的完美统一。而马克思主义的“以人为本”思想具有理想性和现实性，是二者的统一，这正是马克思实践人道主义双重维度统一的真实体现。同时“以人为本”的科学发展观也是马克思实践人道主义双重维度的时代彰显。