延安时期毛泽东推进马克思主义中国化，既是马克思主义与时俱进理论品质的内在要求，也是延安时期革命实践发展的客观需求，是历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑相统一的必然结果。基于此，本研究既遵循历史发展规律，也依据逻辑发展要求，从历史考量、逻辑演进、理论成果、路径选择以及当代启示等方面，列延安时期毛泽东推进马克思主义中国化进行了系统梳理和全面阐释。　　延安时期具有不同于国内革命战争时期的时代条件，那么如何把握时代特征，回应群众关切，亟待共产党人在时代的考卷上作出令人信服的理论解答。理论并不是凭空产生的，必然有其形成的实践基础和理论基础，中国共产党自诞生以来到大革命时期之前、两次国内革命战争时期的艰辛探索以及如火如荼的抗战实践，都为毛泽东推进马克思主义中国化提供了丰厚的实践土壤。毛泽东推进马克思主义中国化并不是无源之水，马克思东方社会理论、列宁民族和殖民地问题理论以及新经济政策都对毛泽东的探索产生了问接影响或直接的理论指导作用，毛泽东在此基础上，结合自身在延安时期之前探索的理论成果，并注重汲取党内其他领导人探索马克思主义中国化的思想养料，这些都为毛泽东延安时期一以贯之的探索奠定了理论基础。当然，推进马克思主义中国化是多方面因素合力作用的结果，延安时期毛泽东个人素养的提升，中国共产党在各方面不断走向成熟，理论工作者的责任担当，都成为毛泽东推进马克思主义中国化不可或缺的主体保障。　　为了全面把握延安时期毛泽东推进马克思主义中国化的进程，探寻其内在的逻辑演变规律尤为重要。毛泽东首先充分发挥哲学这一思想武器的作用，从哲学的高度揭示了中国革命的规律，为推进马克思主义中国化奠定了哲学基础，之后马克思主义中国化经历了命题的提出及系统的展开、深入推进、第一次历史性飞跃的实现以及马克思主义中国化的继续发展，通过这种层层的逻辑展开，有利于进一步深入理解马克思主义中国化的思想内涵及精神实质。　　延安处于相对和平稳定的环境，有利于毛泽东从事理论创作，延安时期毛泽东取得了丰硕的马克思主义中国化的理论创新成果:区别于两种世界革命的新的世界革命理论，非资非社的第三种社会理论，以及新民主主义革命的相关理论的多方面展开并达到成熟。实际上，不论是新民主主义革命理论还是新民主主义社会理论，毛泽东都使新民主主义理论逐步走向成熟和完善，并建构起完整的理论体系，有效指导了延安时期的革命实践。这些理论创新成果都是毛泽东牢牢扎根中国土壤，对于马克思主义中国化的生动诠释。　　延安时期毛泽东推进马克思主义中国化不仅仅是毛泽东个人的自觉，毛泽东致力于使其成为全党的共识。对于马克思主义中国化的认同，首先应是思想的认同，毛泽东注重从思维层面解决问题，倡导全党学习哲学，用中国化的马克思主义哲学理论武装头脑，但单纯学习理论是远远不够的，理论的价值在于解决现实问题，毛泽东通过开展延安整风，培养全党运用马克思主义的思想方法，正确对待党的历史，同时以强烈的问题意识为牵引，号召全党大兴调查研究之风，借助于这些路径，旨在解决中国革命的现实问题，从而使全党真正做到理论联系实际。当然，马克思主义中国化不仅是马克思主义基本原理与中国革命具体实际的结合，吸收借鉴中国传统文化也是马克思主义中国化的题中应有之义。毛泽东深受传统文化的熏陶，在吸收传统文化思想养料的基础上，善于挖掘马克思主义与中国传统文化相通的文化内核，使马克思主义与中国传统文化达到高度融合，并对传统文化进行批判性继承，力求为现实服务，为推进马克思主义中国化提供了文化滋养。　　延安时期毛泽东推进马克思主义中国化为中国共产党提供了可资借鉴的历史参照和现实启示。从以史为鉴的角度看，中国特色社会主义已经进入新时代，在新的历史起点上，中国共产党面临的挑战和风险更为严峻和复杂，更加需要中国共产党人以理论自觉为本质规定，以问题意识为内在动力，以人民利益为价值旨归，以历史思维为必要条件，借鉴历史经验，运用于治国理政的方方面面，从而有助于新时代更好地推进马克思主义中国化。时代在变迁，实践在发展，但贯穿其中不变的依然是马克思主义中国化这一永恒的主题。