本文从国家历史和民间历史两方面综合考察了岳飞在历朝历代统治阶级和普通民众心中形象的差异、演变和互动。国家历史中，宋代岳飞是一员普通的抗金将领，遭秦桧等陷害，冤死狱中；后被平反，成为南宋朝廷树立的忠武爱国将领典范。元代岳飞被蒙元政府誉为“文武全器、仁智并施”的名将，地位得到极大提升，但是在蒙元治下华夷之辨的岳飞形象是为当局所不容的。而民间视野中，宋元时代岳飞本是一员普通将领，但是因为受到冤屈，被害致死。因其忠心，他得到了人民的拥戴，人们为他受到的冤屈鸣不平，在阴间为其平反。岳飞的悲剧色彩得到了极大的渲染，岳飞在民间悲剧英雄的形象得以树立。明代的国家历史中，岳飞被从儒家思想的角度去塑造，岳飞成为“忠君重道”的不二忠臣，甚至升华成为神明。清代，岳飞形象受到过打压，也曾被统治者利用和大加推崇。而在民间视野中，由于受到国家主导下的政治色彩的影响，岳飞倍受百姓推崇和爱戴，各地岳王庙香火不断。岳飞形象变得神明、崇高、完美。历史上的悲剧英雄转化为忠胆义勇、义薄云天的文化英雄，成为了神通广大、战无不胜的神明，于是岳飞的形象得到了最充分的示范和最完整的诠释。近代，出于民族抗战的需要，岳飞爱国御敌、还我河山的象征意义显得尤为突出。而岳飞在民间被广为推崇，成为了激励民众坚定抗战信念，挽救民族危亡的精神支柱之一。岳飞的民族英雄形象在国家和民间的互动中得到统一。