【摘 要】
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近年来,关于婚约彩礼的问题引发了社会的广泛关注,天价彩礼的社会现象引起了国家和政府的高度重视,中央一号文件提出了要对天价彩礼的不良风气进行治理,净化农村的风气,这充分说明了婚约彩礼这一传统习俗已经到了急需革新的境地。改革开放以来,我国乡村地区经历着剧烈的社会转型,传统的农村乡土社会在经济发展水平方面有了质的飞跃,然而,当我们回首近40年的发展历程,发现乡村地区的文化、道德、伦理以及基层治理等方面都
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近年来,关于婚约彩礼的问题引发了社会的广泛关注,天价彩礼的社会现象引起了国家和政府的高度重视,中央一号文件提出了要对天价彩礼的不良风气进行治理,净化农村的风气,这充分说明了婚约彩礼这一传统习俗已经到了急需革新的境地。改革开放以来,我国乡村地区经历着剧烈的社会转型,传统的农村乡土社会在经济发展水平方面有了质的飞跃,然而,当我们回首近40年的发展历程,发现乡村地区的文化、道德、伦理以及基层治理等方面都暴露出了不少问题,天价婚约彩礼现象就是各种问题爆发的集中体现。如今,在乡村振兴的大背景下,我们重新开始重视农村的文化建设,婚约彩礼习俗由来已久,其作为民间法中具有代表性的一种,与乡村文化有着千丝万缕的联系,已经深深扎根于广大农民的心中,若对其采取“一刀切”的方式解决问题肯定是不可取的,只有从功能主义的角度,深入研究婚约彩礼习俗,才能找到解决问题的根本办法。因此,探究农村婚约彩礼习俗这一民间法在乡村社会转型中的正功能、功能异化后的负功能,以及找到其在新时代乡村振兴背景下的农村社会发展中正向功能实现途径成为文章研究的重点。文章选取了湖南省长沙市一个在社会转型中的代表村落,运用访谈和个案调查的方法对该村庄里发生的婚约彩礼事件进行深入研究,从婚约彩礼的变化情况、村民关于婚约彩礼的个人经历与观念以及婚约彩礼纠纷等几个方面着手,分析了传统婚约彩礼习俗的正功能是如何在该村庄发展过程中一步步异化为负功能,进一步发现了婚约彩礼习俗功能异化后给该村庄带来的社会问题,最后立足于找到婚约彩礼习俗作为一种民间法在当前农村地区重新焕发生机、发挥正功能的现实途径。
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