陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家、德育思想家和教育改革实践家。他在近30年的教育实践中创造出了适合中国国情的行之有效的德育思想。陶行知的道德教育方法,在陶行知的整个道德教育思想体系中占有重要的地位,其对中国当代大学生的道德教育工作也有着重要的指导意义和实用价值。陶行知道德教育方法确立的导向是真、善、美,即求真是道德教育目标的核心,求善是道德教育目标的根本,求美是道德教育目标的重点。确立的基础是实践出真知。陶行知的道德教育方法体系主要由道德教育方法论、幼儿与家庭的道德教育方法、学生与学校的道德教育方法及成人与社会的道德教育方法四个方面构成。教学做合一是其道德教育的方法论,从小抓起、宽严相济,协同教育、按照儿童的需要和能力进行道德教育、家庭最重要的教育是“给”的教育、教育孩子自助助人、自立立人是幼儿与家庭的主要道德教育方法。说服教育与遵守规范合一、知情意合一、师生共学、共事、共修养、自治与民主合一、美育感化构成其学生与学校的道德教育方法。营造良好的学术气候和艺术氛围及参加抗战实践是成人与社会的主要道德教育方法。陶行知的道德教育方法揭示了道德教育方法的整体性、凸现了道德教育方法的民主性、增强了道德教育方法的实效性。但也存在着如早期道德教育方法中重感性认识轻理性认识、学生自治的局限性及劳动教育的单一性这些消极因素。针对当前高校道德教育方法中存在的一些弊端如:重显性,轻隐性、重说教,轻实践等,如何扬弃陶行知道德教育方法中存在的消极因素,继承和发扬其积极因素确实能为当代大学生的道德教育提供一些有益启示:道德教育需要通过校园生活、家庭环境、大众传媒和社会环境对大学生进行全面渗透,道德教育需要结合社会实践来增强道德教育的实效性,道德教育需要体现以学生为主体并发挥老师的以身示范作用,道德教育需要通过设立校内心理咨询机构、加强素质教育和开设生命教育课程来培养大学生的健全人格。