在对汉代学术进行的研究领域中,三家诗中的齐诗历来是诸多学者重要的研究对象。总体来看,对于齐诗的研究,以宋代的辑佚为起始,而以有清一代为最盛,此后的齐诗研究也较为兴盛,著作频出。这样浓厚的研究兴趣,和齐诗学派独特的思想体系是分不开的。相较于鲁、韩两家诗学学派,齐诗学派蕴含着最为浓厚的天人思想,这一特点也深刻影响了齐诗自身在两汉时期的发展情况。但遗憾的是,学界对于齐诗的天人思想的研究大体呈现出分散的趋势,很少有人对此系统地进行梳理和总结。由于齐诗天人思想的重要性和目前学术界研究的系统性之阙如,使得本文属意于多学科、多角度地对齐诗的天人思想进行整体性的梳理、归纳和阐发,力求对齐诗的这一思想特点得出更加系统和深入的认知。在此基础上,本文共分为四章:第一章,对于齐诗学派进行概述,包括学派的由来、性质以及学者的传承情况,并在整体上点明齐诗学派注重发展天人思想的这一特性,为后文奠基。第二章,对齐诗天人思想的表现进行研究。该部分从政治目的、诗学理论及具体诗篇阐释三个角度出发,对其中所表现出的天人思想进行研究和梳理。在政治目的方面,重点探讨“考天地之心”和“推王道得失”中体现的“天人合一”理念;在诗学理论方面,重点挖掘“汤武受命论”背后所蕴藏的“君权天授”思想并分析“四始五际”、“五性六情”等诗学理论中所体现出的阴阳五行及谶纬神学思想;在具体诗篇阐释方面,则以齐诗学者对《诗》中某一整体篇目乃至某些单独诗句的阐释为例,对其中所体现的天道人伦思想、灾异谴告思想等进行分析。第三章,对齐诗天人思想的成因进行研究。该部分从地理成因、社会成因和文化成因三个方面出发,首先对地理成因进行考察,主要从沿海经济催生的功利主义、水陆交通带来的文化交流、内陆大环境对这一思想哲学化的限制三个方面进行探究;其次从社会成因方面进行考察,主要围绕汉代初期“平民”天子建立政权及中后期政局动荡引发时代思考、汉代对学术的兼容态度为学者们吸纳多种思想精粹创造便利条件两方面进行探索;最后进一步深入,对文化成因进行考察,主要是从中国传统思想发展的两个方向——意象思维的发展以及巫术活动的理性化展开分析。第四章,对齐诗天人思想对其自身发展态势的影响进行研究。该部分以时间为轴,纵向考察了齐诗学派在西汉初期、中期、后期和东汉初期的发展情况,揭示了其在天人思想的影响之下,由相对沉寂——繁荣初现——盛极一时——走向衰败,最后在四家诗中最早归于湮灭失传这一极富转折性的命运历程。本文通过对齐诗的相关资料进行阅读和梳理,多方面发掘其天人思想的具体表现,并探究该思想形成的多重原因,最后总结这一思想对其自身在两汉时期发展态势的影响,希望能在一定程度上丰富汉代诗学相关领域的研究。