满族作家李惠文是20世纪中后期辽西文坛的代表人物之一。他一生致力于农村小说的创作，生动地记录了当代辽西农村的发展和农民生活的变化，作品洋溢着强烈的时代感和浓厚的乡土气息。李惠文的创作取向大体可以分为两个方面，一是写农村，二是干预生活。农民出身，长期的农村生活经历，使李惠文对农民和农村具有深厚的感情。这既构成了他农村小说创作的自觉，也构成了其得天独厚的创作优势。对农村生活的敏感，使他能够充分发挥这种优势，获取有价值的创作素材。李惠文选择农村小说还与当时文学界对农村题材的强调有关，是对“写中心”的呼应。但李惠文对现实的配合更多的表现为“暴露”，他执著地揭示矛盾冲突，创作了许多“问题小说”，体现出积极干预现实生活的创作倾向。李惠文的中短篇小说创作可以分为前后两个阶段，即“文革”前和“文革”后。“文革”前的小说主题思想都比较务实，常常围绕农村工作的具体问题来表现“先进”和“落后”的“内部矛盾”，追求作品的宣传功能和教育效果。李惠文在表达这些主题时，有意通过辽西乡村日常生活来展开，农村的人情风俗、伦理关系、自然风光等因素被纳入到作品中，增强了小说的生活实感。“文革”后的小说从主题上基本可以分为三个部分：诉说“文革”创痛、继续揭示农村社会发展中的问题、关注农民的道德情感。其作品的生活空间逐渐变得宽广，并且对社会转型期农民道德观、价值观的关注，在某种程度上加深了其作品的思想厚度。大众化和乡土化是李惠文所追求的艺术风格。他的中短篇小说无论是在布局谋篇、人物塑造还是语言使用上，都尊重了农民的审美口味。讲故事首尾圆合、秩序井然，巧妙利用线索，从纵向来展开主要情节，从横向上穿插具有“点缀性”的故事，积极拓展生活的容量。人物塑造上采用中国传统小说的白描手法，依托人物个性化的语言、行动描写和细节描写来活化人物，同时巧妙利用对比设计，对思想性格迥异的人物、性格存在交叉点的人物都进行了细致的比较，使人物鲜活立体。在语言使用上，李惠文吸纳了大量的辽西民间语言，乡土味儿扑面而来，地域文化气息浓郁，辽西民俗的许多方面都通过他使用的民间熟语折射出来。由于受到民间文学艺术的熏陶，李惠文努力追求语言的简洁精练，无论是刻画人物还是描写景物，都能做到生动传神。