从《查泰莱夫人的情人》看劳伦斯的妇女观

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戴维.赫伯特.劳伦斯是二十世纪英国文学史上最富有争议的作家,也是世界文坛上最伟大的作家之一。作为一位有争议的作家,劳伦斯在他短暂的一生中,享有无数的赞誉,但又遭到漫天的谩骂和攻击,对其作品,也是毁誉参半。学者和批评家们对其作品的各种主题已探寻多年,但至今还未达成共识。六十余年来,劳氏及其作品一直处于批评家们的讨论之中,从未间断。对其作品的探究,批评家们一般聚焦于其象征主义、性爱主题及男女关系,但对其妇女观的研究却似乎局限于一定的范围之内,仍需进一步仔细研究。时至今日,就此方面,还未有进行更多、更深的系统性研究。因而,本文作者欲通过对劳氏的生活经历、社会背景及文学创作的研究,特别是通过对其最富有争议的作品《查泰莱夫人的情人》的详细分析来进一步研究劳氏的妇女观,以求取得对其更深的认识和理解。研究表明,劳氏对妇女的态度不是简单的爱恨交织,他的妇女观是随着时间的推移而转变。在《查泰莱夫人的情人》这部作品中,虽含有劳氏积极的妇女观和积极意义,但与其早期作品相比,父权制和男权至上思想在此却过分地进行了强调和表现。由此可知,在他的晚期作品《查泰莱夫人的情人》中,虽有积极的妇女观,但在某种程度上,性别等级制、父权制及男权思想仍主宰着他的妇女观。他仍未摆脱传统的、维多利亚时代的旧伦理道德的束缚。他的思想与其早期思想相比,在一定程度,出现了进步中的倒退、开明中的保守趋势。劳伦斯晚期的妇女观具有过分的保守倾向和局限性。
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