当今中国正处于社会转型期，各种问题凸显，见危不助、见死不救的事件更是频频发生。本文尝试以“小悦悦”事件为切入点，将法律层面上的对己无害危难救助义务与道德层面上的见义勇为、及相关法律概念进行比较分析，以明确对己无害危难救助义务是指“在法律上没有法定的或约定的义务的公民，对于危难者所受的生命安全、健康等受到威胁的不利状态非其所为的情况下，为了保护人的生存权和发展权，行为人在对自身不产生危害的前提下，应当对处于险境中的危难者积极实施救助的义务”。对己无害危难救助义务是最低限度的道德义务，其法律化是对人权的保护和维护社会安定秩序的内在需求，其法律化是符合法学基本理念的；在对己无害危难救助义务法律化的现实条件上，具备充分的经济、历史、价值观和理论研究基础。从国外借鉴美国和法国的“好撒玛利亚人法”的基础上，结合我国国情，认为对己无害危难救助义务的规制应该选取私法规制，而当下兴起的不作为侵权理论是确立其在侵权法中地位的有力支撑。在对己无害危难救助义务的具体制度构建上，除了应该从救助主体、救助对象和救助行为三个方面对其进行规定外，还应确立对义务的违反原则上应该采用理性人的标准。当然，我们不可忽视从法律上确认施救行为人向受害人或者侵权人享有损害赔偿请求权的权利，以此来消除现实生活中存在的“英雄流血又流泪”的现象。