本文以张裕钊诗文为研究对象,绪论部分介绍张裕钊诗文的研究现状及本论文的研究目的和意义。第一章考察张裕钊的家学、业师、交游,呈现其诗文创作的家庭环境、教育背景及朋友往来等外在因素,这对张裕钊早期诗文创作的内容、主题及风格有着重要的影响。温良敦厚、勤奋好学、胸怀天下的家风为张裕钊打下了坚实的治学基础；师从杨慰农、朱衣柳、曾国藩,每一次的受教都涵养了张裕钊的文学品格；与吴汝纶、黎庶昌等人的交游影响着张裕钊的创作实践。张裕钊一生主讲于五个书院,先后分别为武昌勺庭书院、金陵凤池书院、保定莲池书院、武昌汉江书院和襄阳鹿门书院。每一次讲学的经历都会引发张裕钊的思考,这对其诗文创作产生了一定的影响。联系张裕钊一生的诗文作品,第二、三章将对张裕钊诗文进行分期研究。第二章以张裕钊“主讲勺庭书院””、“主讲凤池书院”、“主讲莲池书院”三段重要的讲学经历将其诗歌进行分期。张裕钊诗歌的主调是忧国忧民的讽喻诗,其在凤池书院时期留下的山水田园及幽居闲适诗很少有人关注,但这部分诗歌约占其全部诗歌的四分之一,数量不少且风格鲜明。本章力图对这三个时期的诗歌进行全面分析,勾勒出张裕钊诗歌在创作主题、风格上的变化,明晰其在桐城诗派发展中的地位。第三章对张裕钊的散文作品进行分期研究,以光绪八年《濂亭文集》的刊刻为界限将张裕钊的散文创作分为前、后两期。前期又细分为初创期和繁荣期,主要研究张裕钊从勺庭书院到凤池书院期间的散文创作。后期细分为成熟期和衰落期,主要研究张裕钊莲池书院及晚年的散文创作。本章对张裕钊前、后两期的散文进行分析,凸显出张裕钊对文风探索的漫长过程,同时展现出其对桐城文派的继承与发扬。最后结语部分总结张裕钊对诗风、文风的探索,在继轨桐城派的同时又有所创新。其诗歌多以讽喻时事为主,亦不乏一些田园闲适诗；其散文以记叙、议论为主,最终形成寄平淡于雄奇的文风,并自成一家。张裕钊的诗文有其时代局限性,但其在晚清桐城派发展过程中的作用及地位仍较为明显。