上党八音会是流传于晋东南长治、晋城地区的一种传统的民间吹打乐组织，是民间音乐自发的群众组织形式。2006年5月20日，上党八音会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在山西民间音乐遗产的研究中，上党八音会一直是一个重要的项目，研究八音会，可以了解当地的政治文化、社会人文以及人民生活等多方面的情况，还可以与戏曲学、建筑学、文化学、音乐学等学科联系起来，进行多方面的探索研究，有助于开发和利用山西本土文化资源，进一步丰富山西传统文化的学术内涵。本文以晋城市村落八音会调查为个案。在调查中，偶见清代嘉庆十八年（1813）的金村镇湛家村八音会施地亩碑，碑刻中明确记载八音会以独立的身份捐款。以往学术界皆认为明清时期虽有这一组织，但均以“鼓吹”、“吹打”等的音乐形式记之，未见其名，这一记载把八音会的称谓提前了几十年。上党八音会得名虽晚，但它作为一种音乐形式，最早在夏商时期就已出现，至今有2000多年的历史，是中华民族传统民间音乐的重要组成部分。然而现今社会的八音会组织已经随着商业化和城市化的浪潮，发生了一定程度的改变。本文的重点是以晋城村落的田野调查为主，将文献整理与实地调查相结合，对八音会的现状与变迁进行研究。在调查中了解到现在的八音会出现了表演形式的转变，基于传统模式的表演只保留在一些比较古老的村落，而大多乡村中的八音会组织形式正在日渐改变。一些年轻人已经将八音会改变成了现在的女子军乐队、女子鼓乐团，或是与婚庆公司建立业务往来并成立相应的艺术团体等，虽然这些组织仍冠以八音会的称谓，但已经发生了质的变化。在一定层面上，这是八音会不断适应社会发展的结果。随着现代人审美观念的变化，八音会势必要随之进行调整，以适应更多观众的审美需求，但这样的改变也丢弃了八音会的历史，改变了它的原味。尽管现如今上党地区的八音会组织数量可观，演奏人员众多，但其整体表演艺术水平却有待提高，一些演奏技艺面临失传的危险。文章在田野调查与商业化分析的基础上，提出了对于上党八音会的传承保护问题，思考如何对其进行继承、创新与发展，为山西传统文化遗产的传承保护与转型提供借鉴。