自1987年台湾国民党政府宣布解严以来,台湾社会在政治体制、思想文化乃至大众日常生活等领域发生剧烈的转型与变化。多元化、本土化、全球化成为台湾社会变迁的重要脉络。电影作为一种社会文化现象,受到台湾社会整体转型的影响,成为重建“想象共同体”的重要媒介。电影空间不仅呈现经济文化格局变动造成的地理与物质景观的变迁,同时也是社会空间生产的一部分,通过空间的呈现、想象与认同形成文化表征空间,影响大众心理与社会意识。因此,解严后的台湾电影空间,成为反映台湾社会物质和精神变迁的一面镜子,从共时性的角度揭示出转型期台湾社会复杂的文化政治生态及其运作。本文受到新文化地理学的空间研究启发,侧重电影空间的文化研究。从认识论层面,空间不再被视为客体景观而是文化建构的产物,是人类文化实践的构造。电影空间作为一种媒介空间具有巨大的建构性,成为意识形态和文化规范形成以及运作的一个维度。从方法论层面,本文在电影文本分析的基础上以文化研究作为研究方法解读空间的文化表征机制,揭示文化参与空间生产的过程。因此,本文的论述密切联系台湾社会转型形成的文化语境,综合运用空间理论、后殖民理论、性别理论、全球化理论等,揭示电影空间生产的运行机制。本文主要分为六部分:绪论部分主要指出选题的意义,并对当前理论界的相关学术成果进行梳理,提出本文的研究方法与研究思路。第一章系统梳理二十世纪人文社会科学领域内的“空间转向”及其理论成果,指出空间研究对本文具有理论奠基与方法指导的双重意义。在此基础上,将空间研究的视角与方法论从物质、社会维度引入电影空间研究,分析电影空间表征与生产的内在机制。在奠定电影空间理论之后,概述解严后台湾社会转型与电影空间生产之间的关系。第二章围绕台湾社会的多元化转向展开,多元文化认同与多元族群关系的建构使台湾电影中长期被遮蔽的“他者”空间浮出水面,本章分别从国家、历史与族群的角度揭示大陆空间、日本殖民空间、原住民空间如何被解严后的台湾电影所形构,进而从他者空间中透视台湾社会主体意识的变迁。第三章围绕台湾社会的本土化转向展开,解严后本土化的“台湾化”、“去中国化”动向使台湾电影空间转向在地化建构,“本土”从纯粹的地理场域概念演变为带有“台湾认同”的民粹化空间。本章分别从历史经验、社会秩序以及地方认同的角度考察解严后台湾电影中本土及其空间内涵如何建立,揭示叙事层面的本土空间与台湾主体意识之间的互动关系。第四章围绕台湾社会的全球化转向展开,全球化带来全球资本与文化商品的流通,同样也造成超越国家/地区地域限制的空间经验与想象。全球化产生的最直接后果是全球性与地方性两种文化价值理念的互动,本章从全球化空间想象的角度出发,探讨台湾电影中台北都市意义的建构,指出台北的影像空间建构具有“全球-在地”文化杂糅的特征。从全球化资本与商品流通的角度,分析全球化语境中台湾恐怖片的“非地方化”空间生产。从全球化价值观念传播的角度,以身体空间为载体分析个体价值与身体欲望的复苏,并探讨全球消费文化对身体空间的操控。结语部分分别从研究方法与研究内容的层面对本文进行整体总结,指出电影空间研究提供了一种新的视野与维度,以审视解严后台湾社会巨变带来的空间生产的改变。