【摘 要】
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本文的主要目的是弄清“情”在《性自命出》篇(以下简称《性》篇)的主要意涵及其在该篇思想架构中的地位。为达此目的,笔者首先分析了“情”在先秦儒籍中的一般意涵,以及“情
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本文的主要目的是弄清“情”在《性自命出》篇(以下简称《性》篇)的主要意涵及其在该篇思想架构中的地位。为达此目的,笔者首先分析了“情”在先秦儒籍中的一般意涵,以及“情”在《性》篇中的意涵,接着分析了“情”与“性”、“仁”、“道”、“志”、“知”等概念之间的关系。通过上述分析,认为,《性自命出》中的“情”具有两层意涵:一指情感义,一指真实义。此两层意涵紧密联系,“情感”强调真情实感的流露,“真实”在很大程度上还是指情感的真实。并且这里的“情”指的是自然情感而非道德情感,自然情感提升为道德情感需要“义道”的教化。“义道”作用于“志”、“欲”而影响“情”,“情”是“志”、“欲”的显现。“义道”非吾固有而由外铄,这一由外而内的过程离不开“知”的作用。
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