任何一门艺术都有其产生的内在与外在条件,正如艺术家的艺术创作一般,灵感的产生依赖于艺术家独特的艺术想象力,生活则提供了艺术想象力产生的基床与条件。中华文化源远流长、博大精深,在传统文化的沃土里滋生出众多大众喜闻乐见的艺术种类,中国古典舞作为我国传统文化(涵盖诗文、乐曲、国画及民族音乐等成分或艺术形式,还包括各种传统节日,各地区、各少数民族的传统文化)中的子系统,亦带有中华文化的气息。本文的研究目标很明确——传统文化对舞蹈艺术所产生的影响,具体释之,利用传统文化中的“圆美”观念阐述舞蹈的审美特征之“圆性”,关键点是对“圆美”思想的阐释,即从文化方面入手,对文化子系统之中国古典舞进行美学意义上的特征分析。文章试图从四个方面对“圆美”概念及其在舞蹈中的体现进行探讨,重点则是放在第三、四、五章：第一部分：第一、二章,“圆”观念的研究属于表象及意蕴的范畴,本模块主要介绍意象观的相关内容,重点则放在了第二章,从中国与德国两个不同国度的角度出发,看意象论在不同地域、不同民族、不同文化中的含义；第二部分：第三章,介绍“圆美”思想的发端及产生的哲文基础之道教教义所体现的“万变不离其圆”的舞蹈特征；介绍影响中西方不同舞蹈表征的文化因素,中国舞蹈的文化表征主要引进龙族图腾文化,西方则是以十字架的教义作为其舞蹈形象的代表；第三部分：第四章,舞之美,始于呼吸,对于呼吸的理解结合中国传统文化中的“气韵”学说来解释,体现舞蹈中的“圆性”,文中将自然中的呼吸与舞蹈中的呼吸作对比,说明二者之间的区别与联系；第四部分：第五章,阐释中国古典舞的审美特征,主要介绍中国古典舞呈圆性的几点因素：周易中的循环思维、传统艺术的审美观、人体本身的结构特征三个层面,多岐为贵原则下的古典舞流派所具有的“圆美”精神。我们在讨论某一观点或看法时,总会有新的建议或意见出现,本文的写作初衷也考虑到了这一点。马克思主义哲学基本原理中关于新旧事物的概念及相互联系有一定的界定——新事物的产生依赖于旧事物,旧事物是新事物出现的基础,但旧事物并不是一无是处的,新旧交替的过程也并非一帆风顺,我们要在这个过程中找矛盾相互转化的方式,这样才有可能产生新的观点或思想以供我们去论证与探讨。本文所提到的观点并非新的思想,而是在中国传统文化中提出来的一个点,这一思想在中国古代已有学者在研究,涉及的方面可谓包罗万象,文章试图将几点因素作为中心问题的论证和论据,“圆美”思想从大的范畴到小的区域都有象征性的代表事物,包括物质上的和精神上的,视觉上是和意识上的,有形的和无形的等等方面,因此,文章中会牵扯到这些方面,论文线索主导机制始终围绕“圆”字展开,结构与段落设置遵循循序渐进、由浅入深的原则。