目的：选择《孙子兵法》与中医理念作为研究对象，立足于当前全民乃至全世界推崇中医的大背景之下，总结《孙子兵法》与中医之间的关系，分析二者互联共通的思想，目的在于通过对二者共同特点的总结，利用《孙子兵法》社会传播的广泛性，结合中医深奥的知识，使中医能够以一个全新的文化形态面向世界，向世界展示我们最具有传承优势的兵学文化和医学文化，也彰显了我们的民族自信。　　方法：采取了多种研究方法，搜集了关于“用药如用兵”的文献资料，查阅了《孙子兵法》的传播历程，从互联网、图书馆筛选资料，还有对导师贾成祥教授的《文化与中医》和《中医的文化理念》两个视频公开课的学习，最终形成了这篇文章。　　结果：　　1、兵道与医道：1.重战慎兵与重医慎药。战争是一件严肃的事情，发动战争劳民伤财，更会牺牲士兵生命，要“以民为本”，所以对待战争的态度一定要慎重；中医讲究“以人为贵”，在治病过程中要审慎辨证，慎重用药，恰当选择方剂，避免误治的情况出现，同时也要注意辨别选择药品，不能为了利益不顾人命，也要兼顾药物的毒副作用，慎重使用药物。2.全局思想与整体观念。战争需要把握全局，考虑各种因素，才能更好的保全军队；中医讲究天人合一的整体观念，司外揣内和五行相生相克思想，因时、因地、因人的三因制宜，从不同角度诠释了兵法和中医的关系。3.知彼知己与审证知药。战争中不仅需要了解自己的兵力部署及战势情况，更需要熟悉敌人的作战方法，这样才能为取得战争胜利提供可靠的保障；中医用四诊合参、六经辨证、八纲辨证以知病，以四气五味、升降浮沉、性味归经以知药。4.安国全军与保命全形。“不战而屈人之兵”与“以全争天下”是《孙子兵法》的“全军”思想，最理想的目标是最大限度地不废一兵一卒赢得战争；中医中的“治未病”思想，要想保全自己，首先要学会养生，养身惜命。5.良将仁德与良医仁心。身为将领，要“视卒如婴儿”，要爱兵如子，只有将、士达到和谐，才能更好地配合以取得战争的胜利；中医有规范的行医准则，身为医者，要有“仁”心，不能歧视病人，更不能为了利益损害医生的形象，要对病人负责，用“仁爱之心”爱护病人，要努力减少医患矛盾的发生，使医生和病人能够和谐相处。　　2、战术与医术：1.确定原则。战争中需要判断敌人的虚实，要选择正确的作战方针，确定对敌原则；中医临症时，准确判断疾病的性质，补虚泻实，选择适当的药物进行治疗。2.灵活变通。作战中一定要做到“践墨随敌”，不能墨守成规，要依据战场上的态势进行灵活变化；中医中最重要的“同病异治”也是根据病情的不同发病原因、病程日程长短做出的决策。3.因势利导。战争中必须选择有利的地势，选择适合的将领，充分“任势”，达到最大的战争优势；中医中选择的药物，不同的药物通过“任势”能达到意想不到的效果。4.出奇制胜。兵法“以正合，以奇胜”，以奇思取得正面战场的胜利，还可以采用间谍的方式，从谋略上攻占地方；中医中则是通过辨证，然后“热者寒之、寒者热之”是正治，“治热以寒，温而引之；治寒以热，凉而引之”则属于反治。这种方法运用得当，能够取得更好的治疗效果。　　结论：《孙子兵法》与中医理念有着十分密切的联系，“用药如用兵”是《孙子兵法》与中医的外在表现形式之一。《孙子兵法》在国外已经得到广泛传播，中医又在世界掀起了一股新的热潮，二者结合对于传播中医文化与展现我们的民族自信和文化自信有着积极的意义。