苏童,他是当代中国不多的具有广泛的世界影响也颇受读书界推崇的作家,自80年代以来他发表了众多优秀作品。在“枫杨树乡”、“香椿树街”、“红粉”等系列小说中,他充分展示了文学历史想像与现实虚构的各种可能性,而小说与小说之间人物与故事的大异其趣则取决于他对不同的身体姿态、身体行为、身体归宿的书写差异。苏童小说惯以某种诗意的方式追忆个体生命故事,他往往通过集中的身体书写来表现他对特殊个体及群体生存状态的关注。在他的《少年血》、《罂粟之家》、《米》、《我的帝王生涯》等小说中,他首先将目光倾注在与自己童年经验切身相关的少年个人的成长故事,聚焦他们成长时的每一丝欢欣与骚动,特别是努力观照他们由身体的病痛与残疾带来的畸形心灵状态,以表达他对少年生命之维最深沉的茫然与追问。对于成年人的世界,苏童则完全采用审丑的方式,尽管他的文笔是那么灵动而富有诗意,但却总是执意让成年身体因肆意挥霍而召致的溃败与人性的种种可疑与丑恶相映成趣,从而展示出特定历史条件下人的存在的荒诞与道德的沦落与迷失。他在小说中以诡奇的想象极力展示女性身体的魅惑和灵动,以温婉之笔传达她们在传统社会和当代现实中不可逃避的生命悲剧和红颜易逝的身体宿命。苏童小说身体书写之所以独特是因为其复杂纷呈的意象潜流、奇异频繁的艺术通感和浓厚深刻的隐喻色彩,在构建了他颓废的身体美学的同时也让苏童小说与同他齐名的余华小说一样“告别虚伪的形式”。本论文将身体书写作为一个分析范畴,着力于探究苏童文本所表现的病相与异相身体、欲望与伦理身体等内容,挖掘背后蕴藏的丰富的历史、文化内涵,并试图通过对其小说身体的意象化、隐喻化、感觉化书写策略的阐发,证实身体作为一个叙事维度在苏童小说创作中的独特应用,从而凸显苏童小说身体书写在当代文学中的创造性价值。