本文将西南夷地区的青铜文化按照地域划分为贵州西部、安宁河流域、滇池区域、洱海区域、雅砻江—金沙江流域、大渡河—青衣江流域、岷江上游七个区域，并在此基础上对出土的身体装饰品作了初步梳理和考古类型学的考察，认为各区域在身体装饰品的形制及组合上存在一定差异，但总体上大渡河—青衣江流域、雅砻江—金沙江流域、岷江上游三个区域在装饰品类型和组合上比较接近；贵州西部、滇池区域、安宁河流域在身体装饰品上表现出了若干共同的特征如块形耳饰、用于椎髻的发饰等；洱海区域则表现出了较为独特的地域风格。 在《史记》等传统文献中经常以椎髻、辫发、披发这几种头发处理方式的差异来描述、区别巴蜀徼外的西南夷，通过人体装饰品的考察可见滇、夜郎、邛都在身体装饰上的确具有某些相似特征；而一般认为属于“昆明”遗存的滇西诸遗址情况则远为复杂，非“瓣发”一语可以概括；分处于不同区域的石棺葬人群可能具有“披发”的特征。这与文献在一定程度上是契合的，但文献也对西南夷的身体装饰也做了简约化的处理。 另外，本文附带讨论了在西南夷地区作为手镯使用的T形环的时代及其分布，以及某些特定的装饰品所具有的社会涵义。