《左传》是中国文学史中第一部完整的编年体史书,记载了丰富多彩的人物形象,其中晋国国君的形象尤为突出。本文将晋献公、晋文公、晋悼公三位国君作为研究对象,分析《左传》中晋国国君人物形象的特征与异同之处,探究《国语》《史记》中人物形象的流变与深层原因,从而展现史传散文发展变化的轨迹。第一章分析探讨《左传》晋国国君人物形象的典型特征。分别从治国能力、处事风格、性格特点三方面分析晋献公作为奠国之君与昏聩之主的矛盾形象。从正反两方面的角度,抓住晋文公人物形象的“谲”与“正”的突出特征,探究文公似“谲”实“正”的发展变化。作为贤明之君的典型形象晋悼公,从政治才能、品性特质方面论述晋悼公的中兴之主形象。第二章横向比较《左传》晋国国君人物形象之间的异同点。三位国君在治国方面的相同点,主要体现在野心与策略两大方面。尽管有相似之处,但是仍然存在极大的不同,首先从人物性格、治国风格、辅佐人员等三方面论述了三位国君之间的差异性。其中,人物性格是成就霸业的根本原因,晋文公在三方面皆优于其他二位国君,因此造就了晋国的霸业巅峰。其次,《左传》在塑造三位国君形象时,其艺术手法各有侧重:在鲜明的对比中展现晋献公矛盾复杂的特征;在巧妙的情节安排中描绘晋文公艰难成长的过程;在精心设计的细节描写中表现晋悼公贤明重礼的品质特征。第三章纵向梳理《左传》晋国国君人物形象在《国语》《史记》中的流变。晋献公人物形象的发展呈现出从反面典型到正反融合的变化过程,《国语》着重刻画晋献公的历史过错,呈现出消极反面的人物形象;《史记》则塑造了一位尚武无谋的晋献公,人物形象的变化趋向于正反融合,更具全面性。晋文公人物形象的发展则表现出从淡化个性到极端表现的变化过程,《国语》中的晋文公不似《左传》中威武霸气,而是收敛锋芒,转变为低调内敛的国君。《史记》中的晋文公与前两部作品中的形象大不相同,司马迁有意抹去不利于晋文公模范君主形象的文字与事迹,为我们刻画出一位完美无瑕的典范之君。晋悼公人物形象的变化趋势从侧重表现到刻板单一,在《国语》中更加突出塑造晋悼公作为一个青年英才之君的品德与才能,而《史记》中更加侧重于对晋悼公敦厚贤良品质的刻画。第四章探讨《左传》晋国国君人物形象在《国语》《史记》中的流变原因。首先是文献叙事编排的不同,集中体现在文本体例与材料取舍两大方面。其次,叙事角度的不同也是造成人物形象流变的原因之一,《左传》的纯客观视角、《国语》的多元视角、《史记》的全知视角使得相同人物呈现出不同的形象特征。最后,历史观的不同分为两大方面,一是不同作品对国君评价的标准不同,二是对“霸术”的认知的不同,从而造成了人物形象变化的原因。