陈仅文学思想及诗歌创作研究

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陈仅是道咸时期宁波重要的诗论家、诗人,学识广博深厚。他的文学思想主要体现在《竹林答问》、《诗诵》和《读选意签》中,有自己的独到见解。诗歌创作方面,《继雅堂诗集》存诗两千余首,内容丰富而有特色,但目前学界对其鲜有关注。本文通过对陈仅文学思想的解读,并以《继雅堂诗集》为文本,结合其生平和文论思想,对陈仅诗歌创作的内容和艺术特点进行探讨,旨在较为全面地了解陈仅文学上的成就,展现其价值,进而促进道咸时期宁波诗人的研究。论文主体部分由四章构成:第一章对陈仅生平进行考述,涉及家世、早年的行历交游和为官之后的政绩等。通过家世的考证明确家庭对陈仅为官和文学方面的影响,论述早年的行历展现他的生活轨迹和心路历程,而交游方面主要是与文学相关的结社、交友和授徒。再者,陈仅为官后政绩优异,极受百姓爱戴,文中从镇防讼狱、修堤治灾、劝农惠农、兴学修志四方面进行了梳理。无论是羁旅生涯还是交友从政,都对陈仅的诗歌创作产生了很大影响。第二章论述陈仅的文学思想。陈仅以传统诗教为本位,认为诗不可无性情,提出“诗中当有我在”的独特主张。此外,他注重通过性情与声律相结合的方式来创作、解读诗歌,并提出了作诗之“法”。第三章分析陈仅诗歌的思想内容。他的诗歌题材丰富,包括羁旅行役、交游赠答、以政为诗、题画咏物等各种类型,诗中展现出陈仅的性情意趣,散发出强大的个人魅力。第四章讨论陈仅诗歌的艺术特点。诗歌以性情为基础,用才力做支撑,大量运用组诗和长诗的表达形式,落实了性灵须与学力相成的诗论。诗歌风格多样,有想象雄奇的恣肆之作,也有真切纪实的深婉之作,且因人生经历等原因,产生了前期慷慨俊逸,后期平和淳厚的风格变化。
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