本文的研究主要分爲兩大部分。前言部分以吳則禮的文學思想和文學成就爲主要研究對象,對吳則禮文學活動發生時代背景下的政治、文學、史學及宗教等相關領域進行覲照,並探討其内在聯絡因素。主體部分以《北湖集》爲注釋對象,補漏正訛,解詞釋義,疏正典故,力圖還原文獻原貌。前言部分,首先對吳則禮其人的籍貫及今屬、家世及門蔭、仕履及生年、交游與酬唱等作詳細考查。吳則禮,字子副,號北湖居士,興國永興人。北宋名臣吳中復之子、宰相曾布之婿。以父蔭入仕。學界對其生年尚不確定,對其人生履歷的研究亦是舛謬多出。通過研究,得出吳則禮生年大致在北宋嘉佑八年(1063),而其家鄉並非今人所說之湖北陽新,而是今湖北省通山縣洪港縝。同時,對吳則禮仕宦與閒居的人生脈絡進行梳理,從而填補一些空白,澄清部分異說。吳則禮性情天放,豪邁灑脫。與當時文壇名家如陳師道、魏泰、韓駒、唐庚、晁沖之、曾紆等人交游友善,與介然、佛印等僧人過從甚密。這些人或者小型文學集團的政治主張、史學精神、宗教思維無不對吳則禮文學創作產生影響,文中會選取重大問題進行探討。其次,《北湖集》今存作品中有吳則禮詩、詞、文等作品,具有較高的文獻價值和文學價值。詩歌佔據了《北湖集》大部分篇幅。本文會探討吳則禮詩學思想、詩學主張以及形成的原因。并重點就其大部分詩歌所具備江西詩派的典型特征進行分析。同時對與上述詩歌風格迥異的小部分詩歌解讀和歸納,并總結其創作風格差異的成因,厘清其文化心態和審美心態變化的内在脈絡。對吳則禮詞的風格進行研究,重點分析其“慷慨激昂”與“清空雅正”的兩種詞風分別對辛棄疾和姜夔的影響,并進一步發現、明確吳則禮詞在南北宋之交詞風转向中承上啟下的重要作用。對吳則禮文章風格主要結合四庫館臣的評價進行研究,并將其文章風格進行分類,用以詳探其文學思想和藝術特征。最後,對吳則禮文學作品進行辨偽和輯佚工作,對作者歸屬爭議較大的作品進行嚴謹而詳實的分析,得出結論。并結合以上研究對吳則禮在北宋文壇的地位及南宋文壇的影響作出總結。主體部分,校注以影印清文淵閣四庫全書本爲底本,以涵芬樓秘笈本參校本,并參考民國湖北先正遺書本、宋人乙編本及部分史傳筆記、出土文獻、譜牒圖表、方志金石及文人別集等文獻資料,主要對經典故事和意象傳承作出註解,并對《北湖集》中所出現的偏詞僻字、人名地名、歷史事件、職官制度等也一一考究。